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教師讀書(shū)心得體會(huì)

時(shí)間:2024-07-23 01:52:58 讀書(shū)心得 我要投稿

【實(shí)用】教師讀書(shū)心得體會(huì)模板匯編八篇

  讀完一本名著以后,你有什么體會(huì)呢?需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)心得了。你想知道讀書(shū)心得怎么寫(xiě)嗎?下面是小編精心整理的教師讀書(shū)心得體會(huì)8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

【實(shí)用】教師讀書(shū)心得體會(huì)模板匯編八篇

教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇1

  黨的十七屆四中全會(huì)提出了建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的命題,作為一名中學(xué)政治教師,樹(shù)立科學(xué)的學(xué)習(xí)觀是必然要求,做一名學(xué)習(xí)型的人民教師是其應(yīng)有之義。暑期再次手捧被教育界奉為經(jīng)典的蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,在很多方面我深有感觸。其中,受益最大的無(wú)疑是教師要不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷的獲取知識(shí),不斷的提高自身。書(shū)中主要有三條建議涉及到:第七條知識(shí)——既是目的,也是手段;第八條關(guān)于獲取知識(shí);第十八條怎樣靠閱讀擴(kuò)充知識(shí)。這些建議就象一盞盞指路明燈,給我們指明了學(xué)習(xí)的方向。

  “書(shū)到用時(shí)方恨少”,想想真有道理。體現(xiàn)在做事上,經(jīng)常是臨時(shí)“抱佛腳”:有時(shí)為了一節(jié)公開(kāi)課,花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí);有時(shí)為了寫(xiě)一篇論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來(lái)真是可悲!有人說(shuō):要給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時(shí)候!皢(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”。讀書(shū)就是源頭,讀書(shū)是活水。俗話說(shuō):“活到老,學(xué)到老”,讀書(shū)不是為了應(yīng)付,作為一名新時(shí)期的教師,我們更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí),只有這樣,才能贏得學(xué)生的尊重,才能無(wú)愧于人民教師這個(gè)光榮的稱(chēng)號(hào)。

  結(jié)合閱讀體會(huì),我認(rèn)為,新時(shí)期教師應(yīng)樹(shù)立以下三種學(xué)習(xí)觀:

  一是樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)觀。無(wú)論何時(shí)何地,無(wú)論多忙,無(wú)論多累,每天都擠出一點(diǎn)時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí),這就是《給教師的建議》這本書(shū)給我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的`友誼。書(shū)中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課,她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她:“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!”是的,教師只有樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)觀,才能適應(yīng)這個(gè)日新月異的知識(shí)社會(huì),才能滿足學(xué)科教學(xué)的需求,適應(yīng)新課改的需要。

  二是樹(shù)立實(shí)踐的學(xué)習(xí)觀。“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”,俗話也說(shuō):實(shí)踐出真知。在《知識(shí)---既是目的,也是手段》建議中,蘇霍姆林斯基提到要使學(xué)生的知識(shí)不要成為最終目的,而要成為手段;不要讓知識(shí)變成不動(dòng)的、死的“行裝”,而要使它們?cè)趯W(xué)生的腦力勞動(dòng)中、在集體的精神生活中、在學(xué)生的相互關(guān)系中、在精神財(cái)富交流的生動(dòng)的、不斷的過(guò)程中活起來(lái)。在我看來(lái),教師要做到不再讓學(xué)生死記硬背記住知識(shí),使學(xué)生的知識(shí)活起來(lái),就應(yīng)該讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)知識(shí),運(yùn)用所會(huì)的知識(shí)來(lái)探究新的知識(shí),讓學(xué)生享受到創(chuàng)造的樂(lè)趣,運(yùn)用知識(shí)的樂(lè)趣,學(xué)生的學(xué)習(xí)會(huì)更好,能力也會(huì)大大增強(qiáng),還會(huì)增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生不厭學(xué)。所以,樹(shù)立實(shí)踐的學(xué)習(xí)觀對(duì)教師的教育教學(xué)過(guò)程至關(guān)重要。

  三是樹(shù)立創(chuàng)新的學(xué)習(xí)觀。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),同樣如此。為了讓教學(xué)過(guò)程成為學(xué)生學(xué)習(xí)享受的過(guò)程,教師就需要對(duì)教學(xué)方式方法進(jìn)行相應(yīng)的創(chuàng)新,才能吸引學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。正如蘇霍姆林斯基在《關(guān)于獲取知識(shí)》建議中講的“獲取知識(shí)——這就意味著發(fā)現(xiàn)真理、解答疑問(wèn)。你要盡量使你的學(xué)生看到、感覺(jué)到、觸摸到他們不懂的東西,使他們面前出現(xiàn)疑問(wèn)。如果你能做到這一點(diǎn),事情就成功了一半!钡龅竭@一點(diǎn)并不那么簡(jiǎn)單。教師需要在備課的時(shí)候,除了對(duì)教材進(jìn)行深思熟慮外,還要?jiǎng)?chuàng)設(shè)問(wèn)點(diǎn),把握分寸:哪些東西要講,而哪些東西則留著不要講完,從而能夠激發(fā)學(xué)生的求知欲望。而教學(xué)過(guò)程中方式方法的創(chuàng)新和大膽嘗試是教師需要學(xué)會(huì)的。

教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇2

  一直以來(lái)總覺(jué)得在學(xué)校大部分時(shí)間忙于備課,上課,批改學(xué)生的作業(yè),輔導(dǎo)學(xué)生;氐郊依铮覄(wù),還要教育孩子,這些繁雜瑣碎的事往往令人感到身心疲憊,哪還有精力和時(shí)間去讀書(shū)呢?

  我在閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中的《2、教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)》這一章節(jié)。若有所悟:

  書(shū)中寫(xiě)到:每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作。……一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書(shū),不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。

  這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒(méi)有時(shí)間,抱怨事情太多。

  作為一名教師,是否熱愛(ài)讀書(shū),精神生活是否充實(shí),帶給學(xué)生的影響是巨大而深遠(yuǎn)的。知識(shí)淵博,談吐不凡,會(huì)讓學(xué)生對(duì)教師充滿敬佩之情,對(duì)知識(shí)充滿渴望。一個(gè)知識(shí)豐富而淵博的教師會(huì)受到學(xué)生的歡迎和推崇,這樣的教師上的課,乃至說(shuō)的話都能自覺(jué)的引領(lǐng)著學(xué)生,促使他們健康的'成長(zhǎng)。那些沒(méi)有積累的,光靠書(shū)本知識(shí)灌輸?shù)慕處,方法單一,底蘊(yùn)不足,他們不會(huì)受到學(xué)生的歡迎,甚至引起學(xué)生的反感。所以,要想成為一位好教師,自己首先要熱愛(ài)讀書(shū),和學(xué)生一起走進(jìn)書(shū)籍的世界,在知識(shí)的海洋里遨游!因此,還是應(yīng)該每天擠出點(diǎn)時(shí)間,閱讀一些和教育教學(xué)相關(guān)的刊物或書(shū)籍,了解教育新動(dòng)態(tài),學(xué)習(xí)先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn),以便提高自己的教育教學(xué)水平。

  另外,對(duì)于我們個(gè)人來(lái)說(shuō),讀書(shū)也是提高自己生活質(zhì)量的一種重要手段。書(shū)中的種種閱歷、見(jiàn)識(shí)、思想,時(shí)時(shí)刻刻給予我們引領(lǐng),提高我們對(duì)人生、對(duì)生活的看法,從而使我們掌握正確而高尚的人生態(tài)度,不斷從課外閱讀中獲得營(yíng)養(yǎng),滋潤(rùn)自己。

教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇3

  書(shū)中的第一條:不要批評(píng)、指責(zé)或者抱怨別人。感覺(jué)是專(zhuān)門(mén)對(duì)老師們說(shuō)的,老師是班級(jí)規(guī)則的制定者,是課堂規(guī)則的執(zhí)行者,是孩子人生規(guī)則的指導(dǎo)者。正因?yàn)楸池?fù)著規(guī)則,老師變成最容易批評(píng)別人的人,越是正直的老師也越喜歡批評(píng)人。其實(shí),要做到不批評(píng)人,也不那么難。每個(gè)孩子都有自己的天賦所在,數(shù)學(xué)不好的孩子可能體育很拔尖,英語(yǔ)吃力的孩子邏輯思維卻很縝密,成績(jī)不好的孩子卻非常熱心,等等等等,不一而足。老師和父母一樣盼望學(xué)生成才,可是每個(gè)小孩都是不完美的,我們?cè)趺茨苣猛昝赖臉?biāo)準(zhǔn)去衡量他們?允許他們有缺陷,允許他們暫時(shí)不優(yōu)秀,用一顆寬容之心對(duì)待他們,他們的不合規(guī)則的行為是不是就不那么難以接受了呢?人生從來(lái)都是一場(chǎng)馬拉松,不到終點(diǎn)永遠(yuǎn)都不知道誰(shuí)是贏家。可是“贏家”二字,那也是每個(gè)人自己對(duì)自己的定義,與他人無(wú)關(guān)。所以,批評(píng)真是沒(méi)有必要。何況卡耐基說(shuō)了:直接批評(píng)是最無(wú)用的,因?yàn)樗鼤?huì)使人采取防守的姿態(tài),并常常使他們竭力為自己辯護(hù);直接批評(píng)是危險(xiǎn)的,是一個(gè)危險(xiǎn)的`導(dǎo)火索。它可以傷害一個(gè)人的自尊心,引起自尊“火藥庫(kù)”爆炸,會(huì)致人于死地。這一點(diǎn),是我讀這本書(shū)對(duì)于職業(yè)上最深刻的領(lǐng)悟。

  對(duì)于自我的修為,領(lǐng)悟最深的是卡耐基說(shuō)的“將堅(jiān)定的信念付諸行動(dòng)”。一個(gè)人,若是管理好了自己的情緒,管理好了自己的時(shí)間,管理好了自己的身體,管理好了自己的金錢(qián),他一定是一個(gè)幸福感非常高的人。一個(gè)人,若是有了明確的目標(biāo),付諸行動(dòng),持之以恒,那他達(dá)到目標(biāo)的可能性會(huì)非常大。《大學(xué)》謂:“知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得”大概說(shuō)的就是這個(gè)意思。我明白這個(gè)道理有點(diǎn)晚,隨心所欲過(guò)了很長(zhǎng)的日子后才知道,給自己定一些清規(guī)戒律去遵守,也不是那么難受,反而很享受;給自己弄一個(gè)看上去不可能的目標(biāo),努力去達(dá)成,也不是很難辦。只是過(guò)程,都需要做到兩個(gè)字“行動(dòng)”罷了。

教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇4

  今年寒假,應(yīng)學(xué)校組織要求,為了積極響應(yīng)讀書(shū)活動(dòng)號(hào)召,我從中選擇了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書(shū),靜心的閱讀了該書(shū),并對(duì)李鎮(zhèn)西老師的觀點(diǎn)稍有感悟。

  這本書(shū)記載了李老師從教25年的經(jīng)驗(yàn)與收獲,書(shū)中從作者步入崗位初期寫(xiě)起,從青澀寫(xiě)起,到有一定的經(jīng)驗(yàn),到經(jīng)驗(yàn)豐富,滿腹經(jīng)綸,將自己的成長(zhǎng)與成熟一步步介紹給了我們。讀后,使我受益匪淺。

  李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧,對(duì)教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語(yǔ)文教學(xué)的理念和實(shí)踐,都有其獨(dú)到的見(jiàn)解。他的觀點(diǎn),他對(duì)班級(jí)的管理,使我感動(dòng),折服。同時(shí),使我這個(gè)新教師,從中找到了前進(jìn)的方向,更看到了未來(lái)和希望。在這里,我可以找到教育的最新理念;在這里我可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。從李老師成長(zhǎng)的印記中,我們可以看到自己進(jìn)步的影子;從他的成功教育案例中,我找到了一些適合我們的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標(biāo),那就是成為一位勇于自我批評(píng)、善于積累、善于反思、有愛(ài)心、勇于挑戰(zhàn)、有目標(biāo)的老師!

  《做最好的老師》的編輯這樣推薦:什么樣的老師才是最好的老師呢?在李鎮(zhèn)西老師看來(lái),“最好”就是“更好”,雖然這個(gè)“最好”永遠(yuǎn)達(dá)不到,但一個(gè)一個(gè)的“更好”,便匯成了一個(gè)人一生的“最好”。因此,李鎮(zhèn)西老師說(shuō):“我所謂的‘做最好的教師,’不是與我所敬仰的于漪、錢(qián)夢(mèng)龍、魏書(shū)生等老師相比……但我可以和自己比呀!也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠(chéng)懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智!彼f(shuō):“每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅(jiān)持不懈,我便不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。”強(qiáng)調(diào)自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己,便意味著要盡可能在自己的教育教學(xué)中達(dá)到自己力所能及的最好程度。從某種意義上說(shuō),本書(shū)就是李鎮(zhèn)西老師“自己和自己比”的真實(shí)記錄。

  這是一本集中展示了作者的教育教學(xué)思想、藝要主和具體操作方法。作者的教育表樸實(shí)、詩(shī)意、形象而充滿激情。他擅長(zhǎng)把理性的思考傾注于可讀性極強(qiáng)的教育故事之中,在一個(gè)個(gè)跌宕起伏、典折動(dòng)人的故事里,作者的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧、教育情感……全都融會(huì)其中,發(fā)人演省,撼人心魄,催人淚下的書(shū)。

  對(duì)照李鎮(zhèn)西的教育方法,我發(fā)現(xiàn):自己在教育教學(xué)過(guò)程中,有著很多不當(dāng)之處。例如:在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度上,由于急于求成,常常忍不住對(duì)學(xué)生發(fā)火,缺乏教育的技巧;有時(shí),對(duì)完不成作業(yè)的學(xué)生,缺少耐心輔導(dǎo),缺少個(gè)別引導(dǎo),使學(xué)生對(duì)我敬而遠(yuǎn)之,師生之間缺乏代溝。

  書(shū)中提到的“四心”讓我感受頗深。一是:奉獻(xiàn)之心:“不要你的金,不要你的銀,只要你的心”。是啊,教師是一碗良心飯,對(duì)學(xué)生的態(tài)度,為學(xué)生服務(wù)的心,完全來(lái)自自己的奉獻(xiàn),只有當(dāng)老師全心全意為學(xué)生付出,不求回報(bào),不求利益的時(shí)候,那學(xué)生就是幸福的,同樣的老師也是幸福的,可以在學(xué)生真情的眼神中感受到幸福。二是:理解之心:“我們要懂得兒童”。時(shí)常聽(tīng)到這樣的抱怨“這學(xué)生怎么這么不懂事的”,可是,我們往往忽略了學(xué)生的心聲,他們又何嘗不在期盼有位理解自己的人,可以理解自己的老師,可以理解自己的'父母,可以理解自己的朋友,所以只有我們?cè)O(shè)身處地的站在學(xué)生的角度去替學(xué)生想,理解的基礎(chǔ)上才能走進(jìn)學(xué)生,才能真正做到學(xué)生的好伙伴。三是:平等之心:“拜小孩為師”。不要總是站在一個(gè)高度看小孩,不要總以為孩子小,什么都不懂,什么也不會(huì),李老師告訴我們,學(xué)一學(xué)孩子的方式未嘗不可,你會(huì)從他們身上學(xué)習(xí)到很多的秘訣。四是:責(zé)任之心:“創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生”。 “作為一名真正的教育者,應(yīng)該具備童心、愛(ài)心和責(zé)任心:童心使他能走進(jìn)兒童的心靈,愛(ài)心使他能“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子”,而責(zé)任心則能使他站在人生和時(shí)代的高度,著眼于兒童的未來(lái)與社會(huì)的未來(lái),培養(yǎng)出“追求真理的真人”。陶行知先生正是這樣的教育家。”

  有人說(shuō),愛(ài)是一盞燈,黑暗中照亮前行的你;愛(ài)是一首詩(shī),冰冷中溫暖渴求的心房;愛(ài)是夏日的風(fēng),冬日的陽(yáng),春日的雨,秋日的果。是啊,著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛(ài)是永恒的教育理念》,正是證明了這一點(diǎn)。他把自己所有的愛(ài),全部?jī)A注給了他所熱愛(ài)的教育事業(yè),25年如一日,愛(ài)生如子,用他那“激情燃燒的歲月”,譜寫(xiě)著一幕幕愛(ài)的篇章。他把自己融入到班級(jí)這個(gè)集體大家庭里,走進(jìn)學(xué)生的情感世界里面去,把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受學(xué)生的喜怒哀樂(lè),去贏得學(xué)生的信任與敬佩。

  反思后我才認(rèn)識(shí)到:教育上的愛(ài),不是為了達(dá)到一個(gè)目的而做出的一種姿態(tài),它是一種思想,一種情感,一種氛圍,運(yùn)用得恰當(dāng),它會(huì)把“愛(ài)”自然而然的貫穿于教育的某一個(gè)環(huán)節(jié),也會(huì)不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié),更會(huì)潛移默化的浸潤(rùn)著每一個(gè)學(xué)生的心靈?傊淠男、生硬的態(tài)度,永遠(yuǎn)也不可能換來(lái)心與心真誠(chéng)的溝通,從今以后我會(huì)多試著從學(xué)生的角度考慮問(wèn)題,用“學(xué)生的眼光”看待,用“學(xué)生的情感”體驗(yàn),像李老師那樣,用真心、愛(ài)心、誠(chéng)心、耐心,換來(lái)學(xué)生們純真的笑容,贏得學(xué)生們的尊敬和愛(ài)戴。

教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇5

  讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書(shū),感觸很深。這本書(shū)是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹,全方位地闡述了李老師的教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、思想工作、心理教育以及語(yǔ)文教學(xué)的理念與實(shí)踐。李老師把他的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。語(yǔ)言樸實(shí)而富有詩(shī)意,形象而充滿激情。讀著書(shū),讓人不禁為之激動(dòng)、贊嘆、折服!

  啟示一:童心是師愛(ài)的源泉

  李老師提出教育者是否擁有一顆童心,對(duì)教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感,能夠自然地與學(xué)生一同哭泣,一同歡笑的教師無(wú)疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友,贏得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣,教師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛(ài)好,多一種與學(xué)生共同的興趣愛(ài)好,你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑,他們會(huì)不知不覺(jué)地把老師當(dāng)作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí),教師越是忘掉自己的尊嚴(yán),學(xué)生越會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情而這正是教育成功的起點(diǎn)。

  啟示二:沒(méi)有愛(ài),便沒(méi)有教育

  李老師深深打動(dòng)我的一個(gè)重要原因,便是他始終如一和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流。愛(ài)是李鎮(zhèn)西老師永恒的教育理念,他可以和孩子一起過(guò)年,一起玩雪、拼字照相,真正融入學(xué)生生活,在一次次的師愛(ài)理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒(méi)有讀李老師的書(shū)之前,我曾那么地自信自己是愛(ài)學(xué)生的。讀完這書(shū)我捫心自問(wèn),我愛(ài)每一位學(xué)生嗎?我對(duì)學(xué)生的愛(ài)真的是無(wú)怨無(wú)悔嗎?我暗下決心,一定要改變自己過(guò)去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),要努力控制自己的情緒,心平氣和地了解學(xué)生犯錯(cuò)的原因,站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題。李老師讓我對(duì)熱愛(ài)學(xué)生的愛(ài)有了全新而深刻的理解:

  愛(ài),不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生,而是懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生。

  愛(ài),不應(yīng)是居高臨下的`平易近人,而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)。

  愛(ài),不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤嚴(yán)加追究,而是博大的胸襟對(duì)學(xué)生的寬容。

  愛(ài),也不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的縱容,而是必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,乃至必要的合理的懲罰。

  愛(ài),不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體,而是要善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界理解學(xué)生的精神世界學(xué)會(huì)用他們的思想感情投入生活,和學(xué)生一起憂傷、一起欣喜。

  愛(ài),不僅僅是只對(duì)自己所教的這幾年負(fù)責(zé),而是對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)一生的負(fù)責(zé)。

  愛(ài),不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心,而是需要一顆童心,用童心去碰撞童心。

  愛(ài)就是一份純真,一份莊嚴(yán),一份責(zé)任感,就是民主,就是平等,就是把童年還給童年,就是為學(xué)生的美麗人生奠定美好的開(kāi)端。只有這樣的愛(ài),才是真正的愛(ài),只有這樣的教育,才是真正的教育。

  

教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇6

  “不跪著教書(shū)”意指:想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書(shū)。假如教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人?這種“獨(dú)立之精神,自由之思想!笔侵档镁训摹D敲,怎樣才能做到“不跪著教書(shū)”呢?不跪著教書(shū),必須樹(shù)立師德。教師是學(xué)生的一面鏡子,教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。在工作中,我也感到了是師德的重要。平時(shí)隨手把紙揀干凈,哪怕是一聲小小的謝謝,都影響著學(xué)生的行為。老師需以“師愛(ài)為魂,學(xué)高為師,身正為范。”的原則要求自己,樹(shù)立師德,不跪著教書(shū)。請(qǐng)記。航虝(shū)不僅僅是教書(shū),更重要的是育人。不跪著教書(shū),必須思想獨(dú)立。吳非老師說(shuō):“假如教師沒(méi)有獨(dú)立思考精神,他的學(xué)生就很難有獨(dú)立思考的`意識(shí)!庇绕湔Z(yǔ)文教學(xué)擔(dān)負(fù)著思想啟蒙的任務(wù),做為語(yǔ)文老師的我,特殊感到責(zé)任的重大。我們老師要是連獨(dú)立思考精神都沒(méi)有,又怎能去立人呢?新課程也呼喚教師的覺(jué)醒,變“教教材”為“用教材教”,從“代理人”回歸自主。沒(méi)有教育思想的教育實(shí)踐,“如用魔術(shù)治病的巫醫(yī)。給巫師披上科學(xué)的外衣是絕不會(huì)有利于事業(yè)的”。并且,沒(méi)有思想的教師就如同沒(méi)有靈魂,只有有思想的教師才能教出有思想的學(xué)生,只有教師思想的獨(dú)立才能讓學(xué)生的思想靈動(dòng),F(xiàn)代社會(huì)需要的教師是科研型、學(xué)習(xí)型、順應(yīng)時(shí)代精神的,而非固步自封、拘囿一潭的教書(shū)匠!凹偃缃處熓枪蛑,他的學(xué)生就只能趴在地上了!蔽掖竽、勇敢的反思自己的不足,認(rèn)真尋找自己教育教學(xué)中存在的問(wèn)題,仔細(xì)回顧教學(xué)過(guò)程,讓反思真正成為促進(jìn)自己教學(xué)水平的一個(gè)重要途徑。

  反思讓我清楚的熟悉問(wèn)題,讓我思想更為開(kāi)放獨(dú)立,成為一個(gè)“站直了”的語(yǔ)文教師。不跪著教書(shū),必須多讀多思。面對(duì)現(xiàn)代日益激烈的教育競(jìng)爭(zhēng),閱讀是教師生存的需要。吳非老師說(shuō)到:“教師要學(xué)會(huì)教書(shū),首先應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)讀書(shū),學(xué)會(huì)思考。”讀教育名著,充實(shí)教育理論;讀教育刊物,把握教育動(dòng)態(tài);讀文學(xué)名著,提高文學(xué)素養(yǎng);讀當(dāng)代作品,增加知識(shí)積累。我們老師能邊閱讀,邊思考,邊研究。那么,我們老師的物質(zhì)生活就會(huì)更充實(shí),精神世界就會(huì)更豐富,教育靈魂就會(huì)更高尚,自我生命就更有價(jià)值,人生也就會(huì)變的更有意義。讀書(shū)是樂(lè)事一樁;讀書(shū)讓我豁然開(kāi)朗,原來(lái)讀書(shū)是幸事一件。讀書(shū)的日子是如此的春光明媚、陽(yáng)光燦爛。讓讀書(shū)進(jìn)入我們的生活,讓讀書(shū)幫助我們“站立起來(lái)”。

  “教師是人類(lèi)靈魂的工程師!毕鹿虻撵`魂鑄造不出高尚的靈魂,下跪的教師培養(yǎng)不出站直了的人。老師,可別再跪著教書(shū),F(xiàn)在就開(kāi)始多讀多思吧,做個(gè)鐵骨教師,鑄造“站直了”的人。

教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇7

  最近有幸學(xué)習(xí)了《做一名具有專(zhuān)業(yè)感的教師》,深有感觸。文中堅(jiān)持“以人為本”和以創(chuàng)新為生命的教學(xué)理念,深深的打動(dòng)了我的心,震撼了我的靈魂!敖逃恼嬷B在于將知識(shí)化為智慧,將文化積淀為人格!薄耙粋(gè)教師能走多遠(yuǎn),他的學(xué)生就能走多遠(yuǎn)!币胱龅酱耍覀儺(dāng)教師的就應(yīng)當(dāng)“做一名具有專(zhuān)業(yè)感的教師”。為此,我有一些比較淺薄的感悟,敘述如下:

  一、 感悟之一:專(zhuān)業(yè)自信

  教師的自信來(lái)自于教師的專(zhuān)業(yè),我們必須跟上信息時(shí)代知識(shí)迅速更新的步伐,構(gòu)建可供升級(jí)的基本知識(shí)結(jié)構(gòu),這樣才成了奠定教師尊嚴(yán)的起碼前提。那么,就要求我們數(shù)學(xué)教師,在漫長(zhǎng)的教育教學(xué)生涯中,堅(jiān)持學(xué)習(xí),堅(jiān)持閱讀,堅(jiān)持教學(xué),堅(jiān)持科研,不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)文化知識(shí)水平和擴(kuò)大人文視野范圍。堅(jiān)持自我剖析、自我澄明,堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合,在實(shí)踐中積累和反思,隨時(shí)隨地捕捉有利于數(shù)學(xué)教學(xué)的現(xiàn)象,并轉(zhuǎn)化為自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),建立屬于自己的教育理念,建構(gòu)積極的專(zhuān)業(yè)自信。這才形成數(shù)學(xué)教師個(gè)人教育智慧的良好途徑。

  二 感悟之二:專(zhuān)業(yè)技能

  教師既然作為專(zhuān)門(mén)職業(yè),必須擁有自己獨(dú)特的教學(xué)技能體系。 我們每位數(shù)學(xué)老師,都有自己的“一份自留地”——一個(gè)或兩個(gè)班集體。這些活潑可愛(ài),求知欲和模仿力很強(qiáng)的`孩子,他們各有長(zhǎng)短,各有個(gè)性。他們來(lái)自于不同的家庭,不同的環(huán)境,不同的教育。如何將這些孩子培養(yǎng)成為可用之才,為他們升入高一級(jí)學(xué)校學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)而牢固的基礎(chǔ),這就需要我們數(shù)學(xué)老師要樹(shù)立教師課堂的專(zhuān)業(yè)技能。

  教師的專(zhuān)業(yè)技能就是研究教學(xué),除此別無(wú)他路。我們要在教學(xué)的過(guò)程中不斷反思,不斷總結(jié),不斷研究,不斷學(xué)習(xí),如梁實(shí)秋所說(shuō)的:“讀書(shū)永遠(yuǎn)不恨其晚,即使晚了,也比不讀強(qiáng)!毙纬勺约旱慕虒W(xué)風(fēng)格和教學(xué)理念。這樣我們才能在教學(xué)過(guò)長(zhǎng)中做到“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,讓學(xué)生在潛移默化中逐漸了解和掌握學(xué)習(xí)方法和技能,形成自己獨(dú)樹(shù)一幟的學(xué)習(xí)風(fēng)格,從而獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。

  三 感悟之三:專(zhuān)業(yè)自我

  “專(zhuān)業(yè)自我”指數(shù)學(xué)教師來(lái)自于不同地方,不同的學(xué)歷,更有不同的教育經(jīng)歷和教學(xué)風(fēng)格。因而,對(duì)孩子的影響和感染也有所不同。那么,在自己的教育教學(xué)中,該如何用最佳的方法,最好的思想和人格去影響和感染我們所教育的孩子呢?這才是我們當(dāng)數(shù)學(xué)老師應(yīng)當(dāng)解決的首要問(wèn)題。本人認(rèn)為:當(dāng)今我們的教學(xué)受到了太多的外來(lái)干預(yù),教研部門(mén)“讓我們?cè)趺唇,我就怎么教”上?jí)領(lǐng)導(dǎo)讓我們“干么就干什么”——這些以影響了我們數(shù)學(xué)教師專(zhuān)業(yè)自我決斷的能力。我們當(dāng)數(shù)學(xué)老師的,不能做“墻上的蘆葦”兩邊倒,或跟著一邊倒。我們應(yīng)當(dāng)具備有非常堅(jiān)定的主觀意識(shí),堅(jiān)持學(xué)習(xí)與時(shí)俱進(jìn),不斷提升自己的文化素質(zhì)和文學(xué)修養(yǎng),深入鉆研教育教學(xué)知識(shí),不斷充實(shí)自己,才能讓自己在教育教學(xué)以及校驗(yàn)這條歷史長(zhǎng)河的激流中站穩(wěn)腳跟,站立起來(lái)。

  作為一位年輕教師,我讀后深受震撼,受益匪淺。一個(gè)老師,一個(gè)數(shù)學(xué)老師,自身的修養(yǎng)提高是必須和非常重要的。中華大地五千年的傳承、沉淀,留給我們的除了古跡,還有方塊字。只有我不斷的提高自己的修養(yǎng),才能給學(xué)生們帶來(lái)豐富多彩的課堂,才能在授課的時(shí)候展現(xiàn)給學(xué)生們自信的微笑,才能引領(lǐng)他們感受中華民族千古流傳的文化力量。

  做有專(zhuān)業(yè)感的教師,我離理想的差距還有多遠(yuǎn)?還有多少路程需要我去走?回想自己參加工作這幾年,我恪守職業(yè)操守也算是沒(méi)有違背職業(yè)的尊嚴(yán),但要做到一個(gè)擁有專(zhuān)業(yè)感的教師,我真的是遜色得很!

  從離開(kāi)學(xué)校到工作至今,我確實(shí)一直在追求做一個(gè)專(zhuān)業(yè)感的教師,但一堂好的課,不僅僅是一堂課那么簡(jiǎn)單,更重要的是,一名教師要具備真正的教育的內(nèi)涵和素養(yǎng),做到厚積而薄發(fā),才能使課堂精彩紛呈,這的確非一日之功!當(dāng)我真正做到了理想的時(shí)候,我相信我會(huì)自信的站在孩子中間,將我的才華,智慧、理想,集中彰顯在講臺(tái)之上。要讓孩子們?cè)隗w會(huì)文字樂(lè)趣的時(shí)候,認(rèn)識(shí)、欣賞他們的老師,毫不懷疑地接受他們的老師。

  我想,今后要堅(jiān)持努力練就專(zhuān)業(yè)素質(zhì),真正成為一名具有專(zhuān)業(yè)精神的中專(zhuān)數(shù)學(xué)教師。

教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇8

  在成功與家庭背景、種族民族、血統(tǒng)、財(cái)務(wù)狀況,甚至是教育成果之間,絕對(duì)不存在任何研究意義上的相互關(guān)聯(lián),只有一個(gè)因素與成功相關(guān)聯(lián),那就是:態(tài)度。

  所有生物活著都是為了生存,他們花費(fèi)一整天本能的尋找食物和住所并逃避捕食者。人類(lèi)有一個(gè)成功的本能,這是人類(lèi)區(qū)別于其他生物的`不同之處,他們希望獲得成功,他們?yōu)槌晒Χ鴬^斗,如果你對(duì)自己的行為和表現(xiàn)設(shè)置很高的期望,你自己也遵守,你就可以同學(xué)生一起完成任何事情。

  兩種期望:積極或高期望;消極或低期望。

  積極與消極的期望,知道你可以,或無(wú)法實(shí)現(xiàn)什么?被稱(chēng)之為期望,期望就是你相信將會(huì)發(fā)生,或不會(huì)發(fā)生什么?

  積極的期望:一個(gè)樂(lè)觀主義者,相信無(wú)論你教誰(shuí)或者無(wú)論你做什么,都能走向成功,獲取得成就,如果你期望獲得成功,你會(huì)不斷的流行病意識(shí)到幫助你,獲得成功的機(jī)會(huì)。

  消極的期望:一個(gè)悲觀的人會(huì)認(rèn)為,不管你交什么,或者不論你怎么做,都沒(méi)有什么效果,或真會(huì)失敗,何必麻煩去做任何事,或者去教別人呢,如果你期望失敗,你總是在不斷尋找理由和證據(jù)來(lái)說(shuō)明你為什么失敗了。

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