德孝文化演講稿

時(shí)間：2024-03-12 15:54:38 演講稿我要投稿

德孝文化演講稿（精選6篇）

　　通過(guò)對(duì)演講稿語(yǔ)言的推究可以提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。在生活中，在很多情況下我們需要用到演講稿，為了讓您在寫(xiě)演講稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編幫大家整理的德孝文化演講稿，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

德孝文化演講稿（精選6篇）

　　德孝文化演講稿 1

　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：

　　大家好！

　　我是前曹鎮(zhèn)衛(wèi)生院一名職工。我抱著一顆感恩的心，走上讓我彷徨。而又榮幸的演講臺(tái)。面對(duì)著德孝這神圣的字眼和臺(tái)下。德孝表率的楷模，我清醒認(rèn)識(shí)到了自己在忙忙碌碌的。平庸中，乃至生活的瑣碎里，無(wú)意間也疏忽了。人世間最為寶貴的東西。

　　山感恩地，方其成高��；海感恩溪，方成其博大；天感恩鳥(niǎo)。方成其。壯闊；世間萬(wàn)物莫不存感恩于心。落葉。歸于大樹(shù)，撰寫(xiě)了一曲安詳?shù)臉?lè)章，那是對(duì)大樹(shù)哺育的感恩；白云飄浮在藍(lán)天，裝點(diǎn)著一副溫馨的畫(huà)卷，那是對(duì)藍(lán)天孕育的感恩。因?yàn)楦卸鳎澜绮抛兊呢S富多彩；因?yàn)楦卸鳎H情才變得真摯；因?yàn)楦卸�，才�?huì)有。愛(ài)崗敬業(yè)的責(zé)任；因?yàn)楦卸�，我們才。明白了生活的真諦。

　　胸懷感恩，感恩于。給了我們生命，哺育。我們成長(zhǎng)的父母，生命源自你們的精心呵護(hù)，成長(zhǎng)源自您們的含辛茹苦，幸福來(lái)自您們的愛(ài)心傾注。因?yàn)楦卸鞲改�，孝敬父母才真�?shí)自然，才源自心底，工作忙沒(méi)有時(shí)間探望。只是一個(gè)托詞，別讓“樹(shù)欲。靜而風(fēng)不止，子欲孝。而親不待”又一次演繹成一幕幕人間遺憾。

　　胸懷感恩，感恩于給我教誨，教我們知識(shí)的老師，感恩給了。我友愛(ài)和情誼的好友，使我的人生不再孤單，感恩于執(zhí)子之手，與子偕老的愛(ài)人，使我有了依靠的大山，避風(fēng)的港灣，感恩給了我鼓勵(lì)和幫助促我?jiàn)^進(jìn)的領(lǐng)導(dǎo)和同事，使我在平凡中，走向人生歷程。

　　感恩就是孝道，感恩也是責(zé)任，感恩更是美德。

　　施人慎勿念，受施慎勿忘。是感恩的基本要求，受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)。是感恩的最高境界，投之以桃，報(bào)之以李，是為崇尚，銜環(huán)結(jié)草，以報(bào)恩德方顯品格。當(dāng)一個(gè)人懂得感恩時(shí)，便會(huì)將其變?yōu)槌錆M愛(ài)意的行動(dòng)。感恩的心態(tài)改變著我們的態(tài)度、改變著我們的習(xí)慣、改變著我們的人生。

　　胸懷感恩，感恩給予了。我們一個(gè)好的工作崗位，讓我們?cè)诿β档娜松分鹬校辛艘粋€(gè)展示才華的舞臺(tái)，我們秉承著責(zé)任轉(zhuǎn)化為感恩，轉(zhuǎn)化為對(duì)孝道的承遞，對(duì)事業(yè)的.忠誠(chéng)。每個(gè)人的一生。和崗位密不可分，崗位是人和社會(huì)連接的樞紐，崗位是我們心靈的依托，崗位是我們前進(jìn)的航船，崗位是放飛理想、閃亮青春的塔基。

　　小時(shí)起，盼望長(zhǎng)大，長(zhǎng)大以后就能有個(gè)崗位，在人生的航行中。就有了坐標(biāo)。離開(kāi)校門(mén)時(shí)，老師對(duì)我們殷切教誨：你們即將踏入社會(huì)，步入工作崗位。

　　今天，我所堅(jiān)守的崗位隨小，可我由衷熱愛(ài)，我的能力不大，可我卻勇于奉獻(xiàn)，矢志不渝。

　　在德孝文化活動(dòng)中，我們立足崗位，大力弘揚(yáng)德孝文化，牢固樹(shù)立勤政廉潔讓父母放心、干事創(chuàng)業(yè)讓父母舒心的理念，把各項(xiàng)工作向前扎實(shí)的推進(jìn)。

　　《弟子規(guī)》里有一句話是，“親愛(ài)我孝何難親憎我孝方賢”，我想只要我們把我們身邊的人當(dāng)成自己的親人一樣看待，小小的一點(diǎn)委屈，又算什么呢？這不就是盡忠的表現(xiàn)嗎？而自己踏踏實(shí)實(shí)做人、明明白白做事，感恩親人，讓父母放心、歡心，不也是當(dāng)今社會(huì)盡孝的一種方式嗎？

　　我雖然是一個(gè)男子漢，可能我的人生平淡無(wú)奇，可能我的才情使我。詞不達(dá)意，可能我不是一個(gè)德孝的兒子，可是我有一顆感恩的心，這顆心永遠(yuǎn)系著我工作的崗位，我的忠心將和奉獻(xiàn)永遠(yuǎn)聯(lián)系在一起。

　　謝謝大家！

　　德孝文化演講稿 2

　　大家好！

　　常言道：“慈鴉尚還哺，羔羊猶跪足”。人不孝其親，不如禽與獸。是��！小烏鴉還懂得吧食物吐出來(lái)給父母吃，羔羊吃奶的時(shí)候還知道跪著想母親表示感謝；人要是不孝敬他的雙親，就連禽獸也不如��！

　　是誰(shuí)給予我們的生命？是誰(shuí)一把屎、一把尿地把我們拉扯大？又是誰(shuí)把我們撫養(yǎng)成人，教給我們?cè)S多做人的道理？是父母！他們把我們帶到了這美麗、可愛(ài)的世界上。特別是母親，十月懷胎，辛辛苦苦的。自從我們來(lái)到這人世間，父母又要給我們換尿布，喂我們吃飯，教我們學(xué)說(shuō)話，學(xué)走路。如果有人問(wèn)我的啟蒙老師是誰(shuí)？我會(huì)毫不猶豫地說(shuō)：“是父母！”等到大一點(diǎn)，父母就教給我們一些道理，送我們上學(xué)，讓我們有更好的教育。而且，父母每月還要給我們零花錢(qián)。可我們卻不知好歹，亂用零花錢(qián)，一點(diǎn)都不了解父母的心思。當(dāng)我們做錯(cuò)事惹父母生氣時(shí)，父母就會(huì)教育我們；當(dāng)考試取得好成績(jī)時(shí)，父母就會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)我們；當(dāng)衣服弄臟時(shí)，是父母用雙手把它洗得干干凈凈；當(dāng)我們考試考砸時(shí)，父母就會(huì)鼓勵(lì)我們下次再努力；當(dāng)我們……

　　父母給我們的東西實(shí)在太多太多了，他們?cè)谖覀兩砩舷碌墓Ψ蛞蔡嗵嗔�。父母�?duì)我們的愛(ài)凝聚了他們多少血汗！他們也不希望得到什么，只希望自己的兒女好好做人，父母也就心滿意足了！

　　父母對(duì)我們的'愛(ài)是無(wú)私的，父母默默地為我們操勞。如果你很細(xì)心，就會(huì)發(fā)現(xiàn)父母的臉上多了一絲皺紋，父母的頭上多了一絲銀發(fā)。父母對(duì)我們的愛(ài)比山還高，比海還深。所以，我們現(xiàn)在要好好孝敬父母，哪怕幫媽媽做做家務(wù)，給他們沏杯熱茶，把好吃的留給父母吃等等。而且現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，不辜負(fù)父母對(duì)我們的期望，長(zhǎng)大以后好好報(bào)答父母，好好孝敬父母！

　　“孝敬”是每個(gè)少先隊(duì)員所要做到的，都應(yīng)該做到，就像晉朝文學(xué)家李密那樣，我一定好好孝敬父母！

　　謝謝大家！

　　德孝文化演講稿 3

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：

　　大家好！

　　我是前曹鎮(zhèn)衛(wèi)生院一名職工。我抱著一顆感恩的心，走上讓我彷徨.而又榮幸的演講臺(tái)。面對(duì)著德孝這神圣的字眼..和臺(tái)下.德孝表率的楷模，我清醒認(rèn)識(shí)到了自己在忙忙碌碌的.平庸中，乃至生活的瑣碎里，無(wú)意間也疏忽了.人世間最為寶貴的東西。

　　山感恩地，方其成高�。缓８卸飨�，方成其博大；天感恩鳥(niǎo).方成其.壯闊；世間萬(wàn)物莫不存感恩于心。落葉.歸于大樹(shù)，撰寫(xiě)了一曲安詳?shù)臉?lè)章，那是對(duì)大樹(shù)哺育的感恩；白云飄浮在藍(lán)天，裝點(diǎn)著一副溫馨的畫(huà)卷，那是對(duì)藍(lán)天孕育的感恩。因?yàn)楦卸鳎澜绮抛兊呢S富多彩；因?yàn)楦卸�，親情才變得真摯；因?yàn)楦卸鳎艜?huì)有.愛(ài)崗敬業(yè)的`責(zé)任；因?yàn)楦卸�，我們�?明白了生活的真諦。

　　胸懷感恩，感恩于.給了我們生命，哺育.我們成長(zhǎng)的父母，生命源..自你們的精心呵護(hù)，成長(zhǎng)源自..您們的含辛茹苦，幸福來(lái)自..您們的愛(ài)心傾注。因?yàn)楦卸鞲改福⒕锤改覆耪鎸?shí)自然，才源自心底，工作忙沒(méi)有時(shí)間探望.只是一個(gè)托詞，別讓“樹(shù)欲.靜而風(fēng)不止，子欲孝.而親不待”又一次演繹成一幕幕人間遺憾。

　　胸懷感恩，感恩于給我教誨，教我們知識(shí)的老師，感恩給了.我友愛(ài)和情誼的好友，使我的人生不再孤單，感恩..于執(zhí)子之手，與子偕老的愛(ài)人，使我有了依靠的大山，避風(fēng)的港灣，感恩給了我鼓勵(lì)和幫助..促我?jiàn)^進(jìn)的領(lǐng)導(dǎo)和同事，使我在平凡中，走向人生歷程。

　　感恩就是孝道，感恩也是責(zé)任，感恩更是美德。

　　施人慎勿念，受施慎勿忘.是感恩的基本要求，受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào).是感恩的最高境界，投之以桃，報(bào)之以李，是為崇尚，銜環(huán)結(jié)草，以報(bào)恩德方顯品格。當(dāng)一個(gè)人懂得感恩時(shí)，便會(huì)將其變?yōu)槌錆M愛(ài)意的行動(dòng)。感恩的心態(tài)改變著我們的態(tài)度、改變著我們的習(xí)慣、改變著我們的人生。

　　胸懷感恩，感恩給予了.我們一個(gè)好的工作崗位，讓我們?cè)诿β档娜松分鹬�，有了一個(gè)展示才華的舞臺(tái)，我們秉

　　承著責(zé)任轉(zhuǎn)化為感恩，轉(zhuǎn)化為對(duì)孝道的承遞，對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)。每個(gè)人的一生.和崗位密不可分，崗位是人和社會(huì)連接的樞紐，崗位是我們心靈的依托，崗位是我們前進(jìn)的航船，崗位是放飛理想、閃亮青春的塔基。

　　小時(shí)起，盼望長(zhǎng)大，長(zhǎng)大以后就能有個(gè)崗位，在人生的航行中.就有了坐標(biāo)。離開(kāi)校門(mén)時(shí)，老師對(duì)我們殷切教誨：你們即將踏入社會(huì)，步入工作崗位。

　　今天，我所堅(jiān)守的崗位隨小，可我由衷熱愛(ài)，我的能力不大，可我卻勇于奉獻(xiàn)，矢志不渝。

　　我雖然是一個(gè)男子漢，可能我的人生平淡無(wú)奇，可能我的才情使我.詞不達(dá)意，可能我不是一個(gè)德孝的兒子，可是我有一顆感恩的心，這顆心永遠(yuǎn)系著我工作的崗位，我的忠心..將和奉獻(xiàn)永遠(yuǎn)聯(lián)系在一起。

　　謝謝大家！

　　德孝文化演講稿 4

　　中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源。而德孝文化正是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。因此，踐行孝道，使孝道活動(dòng)根植于心，有利于在全社會(huì)弘揚(yáng)德孝文化，形成崇德向善、積極健康、文明和諧的良好氛圍。

　　中華民族素來(lái)是個(gè)”禮儀之邦“，古人就已將美好的德孝美德發(fā)揮到極致。”扇枕溫衾“、”臥冰求鯉“、”親嘗湯藥“等孝老愛(ài)親故事代代相傳。而今，在我們的身邊，也有一群孝心好兒女，以他們的孝行善舉，繼續(xù)繼承和發(fā)揚(yáng)著敬老愛(ài)老的優(yōu)良傳統(tǒng)，以行動(dòng)詮釋著德孝的內(nèi)涵。四十幾年如一日悉心照料癱瘓的父親、病重的母親，把8個(gè)弟妹撫養(yǎng)成人的草原殘疾人牧民羅桑扎西；十幾年來(lái)獨(dú)自一人悉心照料、服侍5位老人的.善良蒙古族婦女烏蘭其其格；一諾半世紀(jì)，改名換姓47年替犧牲戰(zhàn)友盡孝的退伍戰(zhàn)士蔣新東……一個(gè)個(gè)好兒女身上，彰顯出的是博大的胸懷和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任，他們用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋著尊老愛(ài)親的定義，在平凡的生活中書(shū)寫(xiě)著感人至深的敬老孝親贊歌�？墒怯行┤俗焐险f(shuō)著”孝道“，可是卻止于行動(dòng)。其實(shí)，孝心沒(méi)你我想象中的那么高，那么遠(yuǎn)，在生活中對(duì)父母多一份關(guān)愛(ài)，對(duì)老人們多一份敬愛(ài)，并非要經(jīng)歷艱難也能做到。古語(yǔ)云：”德孝兼，路寬而長(zhǎng)�！懊總€(gè)人只要懷著”德孝“這份心意，必能將穩(wěn)穩(wěn)的幸福傳遍整個(gè)社會(huì)。

　　在生活中，我們要讓德孝文化內(nèi)化于心，外化于行。鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩。世界上最美好的事是：我已長(zhǎng)大，你還未老；我有能力孝養(yǎng)，你依然健康。作為子女，我們應(yīng)該懷著報(bào)答感恩之心，承擔(dān)起孝敬父母的責(zé)任和義務(wù)。不要僅僅把孝敬父母當(dāng)作一項(xiàng)”任務(wù)“，他們最需要的往往并不是物質(zhì)、而是精神上的關(guān)懷和撫慰。孝敬父母，更多的是要傾聽(tīng)他們的心聲，在忙碌的工作中，請(qǐng)不要忘記給多父母一點(diǎn)愛(ài)和關(guān)心，多一句問(wèn)候，多一份理解，讓父母打心底里感到溫暖。老吾老，以及人之老，我們?cè)谛⒕醋约焊改傅耐瑫r(shí)，也要懷著敬老愛(ài)老的心，尊敬社會(huì)上所有的老人。敬老愛(ài)老不能僅僅依靠一人之力，而需要每個(gè)人的參與，需要全社會(huì)的共同努力。我們應(yīng)該從生活細(xì)節(jié)處關(guān)愛(ài)、孝敬老人，盡自己的所能去幫助空巢、困難老人，在公交車(chē)上主動(dòng)讓個(gè)座，過(guò)馬路時(shí)看到行動(dòng)不便的老人伸出關(guān)愛(ài)之手，讓老人從我們的善舉中感受到精神上的撫慰；同時(shí)也能用我們關(guān)愛(ài)老人的言語(yǔ)行為去影響、感召更多的人，在社會(huì)上凝聚起滴水穿石的向善力量。

　　在各類(lèi)精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中，我們應(yīng)該以傳統(tǒng)文化為根基，以德孝文化為思想基礎(chǔ)，并結(jié)合當(dāng)代德孝文化的內(nèi)涵特征，取其精華，去其糟粕，賦予其新的時(shí)代精神。此外，還要注重樹(shù)立文明家風(fēng)，建設(shè)和諧家庭，使”德孝文化“深入到每個(gè)家庭、整個(gè)社會(huì)中，讓群眾成為培植德孝文化的深厚土壤，大力弘揚(yáng)德孝文化，使其成為培育和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效載體。

　　德孝傳統(tǒng)，薪火相傳。我們每個(gè)人都應(yīng)該懷著德孝之心，在實(shí)踐中興德孝之風(fēng)、做德孝之事，要用”365好人“的榜樣力量弘揚(yáng)德孝文化，傳遞強(qiáng)大的正能量，讓德孝文化蔚然成風(fēng)，讓精神文明之花更加燦爛。

　　德孝文化演講稿 5

尊敬的省市各位領(lǐng)導(dǎo)：

　　繼以我區(qū)”一門(mén)三孝“為主題內(nèi)容的”國(guó)家名片“發(fā)行之后。國(guó)慶大假才剛過(guò)去，省委領(lǐng)導(dǎo)就蒞臨德陽(yáng)，邀請(qǐng)我們本土部分長(zhǎng)期關(guān)注德孝文化事業(yè)發(fā)展的熱心人、志愿者座談，調(diào)研德孝文化弘揚(yáng)情況。昨天下午接到區(qū)委宣傳部冉曉云部長(zhǎng)電話后，內(nèi)心就開(kāi)始激動(dòng)、高興。我們一批來(lái)自市、區(qū)機(jī)關(guān)、學(xué)校、企事業(yè)單位的同志，陸續(xù)從上世紀(jì)末開(kāi)始，積極撰寫(xiě)弘揚(yáng)德孝文化的調(diào)研文章、創(chuàng)作富含德孝文化思想內(nèi)涵的小說(shuō)、散文、詩(shī)歌等文藝作品和直接諫言市、區(qū)黨政主要領(lǐng)導(dǎo)”弘揚(yáng)德孝文化、推進(jìn)和諧德陽(yáng)構(gòu)建“。我們的目的就是爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)，引起市區(qū)黨政部門(mén)和社會(huì)各界對(duì)德孝文化資源價(jià)值的認(rèn)識(shí)，推動(dòng)德孝文化資源的培育和發(fā)掘，打造一張靚麗的德孝文化思想名片，以此擴(kuò)大德陽(yáng)影響，提升知名度，促進(jìn)德陽(yáng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)全面發(fā)展。

　　在今天的座談會(huì)上，我想談兩點(diǎn)說(shuō)明和一個(gè)建議。因?yàn)橹拔蚁群笤谙嚓P(guān)書(shū)報(bào)刊物上發(fā)表有《德陽(yáng)孝道文化淺探》、《關(guān)于建立四川德孝文化研究所的建議》、《抓住機(jī)遇、打造古鎮(zhèn)、弘揚(yáng)德孝文化》和《運(yùn)用德孝文化成果、助推和諧社會(huì)構(gòu)建》等文章。

　　我的第一點(diǎn)說(shuō)明是：德孝文化資源在德陽(yáng)的存在真實(shí)不虛。按照考古學(xué)科對(duì)人文遺存和歷史人物及事件的認(rèn)定：一是史書(shū)要有記載；二是有田野出土文物證明；三是民間有傳說(shuō)。作為東漢孝子姜詩(shī)的故里和”姜詩(shī)孝親、涌泉躍鯉“典故發(fā)源地的古鎮(zhèn)孝泉，《后漢書(shū)》、《華陽(yáng)國(guó)志》以及《水經(jīng)注》等史書(shū)都有記載；東漢以來(lái)，在孝泉就有姜公墓、姜孝祠、孝街和具有孝文化圖案特征的房屋建筑等人文遺存至今尚在；尤其是”一門(mén)三孝“的傳說(shuō)、”安安送米“的戲劇、曲藝以及民間祭祀孝子的風(fēng)俗還被方圓百里老百姓傳承。另外，四川大學(xué)江玉祥教授從民俗學(xué)角度前些年專(zhuān)門(mén)撰寫(xiě)了《”一門(mén)三孝“故事源流考》論文，其文中引經(jīng)據(jù)典論述十分透澈。

　　第二點(diǎn)說(shuō)明是：德孝文化源自于儒家學(xué)說(shuō)，是儒家文化的重要組成部分。儒家文化其健康合理、科學(xué)的內(nèi)核又構(gòu)成今天社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容�？v觀社會(huì)主義核心價(jià)值體系在國(guó)家、社會(huì)和公民三個(gè)層面分別倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善與儒家學(xué)說(shuō)、儒家文化倡導(dǎo)的”人本“、”仁愛(ài)“思想以及”和為貴“的理想目標(biāo)并行不悖，都是一脈相承。當(dāng)然，社會(huì)主義核心價(jià)值體系極大地豐富和發(fā)展了儒家文化思想理念，對(duì)當(dāng)今實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重大現(xiàn)實(shí)意義。關(guān)于這方面話題近年不少專(zhuān)家、學(xué)者發(fā)表了大量著述，其中我所知道的佼佼者就有我們省社科院陳德述研究員。他一直關(guān)注這方面課題，作了大量調(diào)研，寫(xiě)了很多文章，還被湖北省孝文化研究中心聘為客座教授，具有很大的話語(yǔ)權(quán)。

　　因此，以上兩個(gè)問(wèn)題我不在贅言。鑒于我長(zhǎng)期在基層宣傳文化部門(mén)工作，歷史的機(jī)遇讓我有機(jī)會(huì)與今天在座的和很多沒(méi)有在座的同志一起，在孝文化生態(tài)培育、資源發(fā)掘、價(jià)值開(kāi)發(fā)，為弘揚(yáng)德孝文化獻(xiàn)智出力，做了一些有益的工作，因此有了很深的個(gè)人體會(huì)。所以，我就德陽(yáng)如何加強(qiáng)對(duì)德孝文化資源研究、開(kāi)發(fā)的領(lǐng)導(dǎo)，加大行政推動(dòng)力度，弘揚(yáng)優(yōu)秀德孝文化，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系示范區(qū)建設(shè)談?wù)勛约翰怀墒斓?意見(jiàn)，若有不妥，敬請(qǐng)批評(píng)指正。

　　一、對(duì)我市弘揚(yáng)德孝文化總體進(jìn)展的評(píng)價(jià)：

　　我們德陽(yáng)傳承和弘揚(yáng)德孝文化源自于民間，啟動(dòng)于基層。面對(duì)具有巨大社會(huì)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值的德孝文化資源，發(fā)掘起步早，推動(dòng)速度慢，形象的說(shuō)就象艾思奇唯物主義哲學(xué)課中所講，其發(fā)展呈現(xiàn)波浪式前進(jìn)、螺旋式上升。雖然我們?cè)谌珖?guó)率先起步，但無(wú)論是從理論研究、對(duì)人們的思想教育、運(yùn)用于本地和諧社會(huì)構(gòu)建、還是旅游文化第三產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)的力度、深度、廣度，都明顯落后于湖北孝感、山西運(yùn)城、介休和山東淄博、臨沂、濟(jì)南長(zhǎng)清區(qū)等國(guó)內(nèi)具有孝道文化資源的地區(qū)。究其原因我斗膽認(rèn)為還是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識(shí)不到位，行政推動(dòng)力度不夠大，尤其是沒(méi)能一以貫之，一屆接著一屆干。

　　二、新時(shí)期德孝文化在德陽(yáng)發(fā)展的三個(gè)階段：

　　第一個(gè)階段是源自于我們古鎮(zhèn)孝泉及周?chē)h鄉(xiāng)老百姓對(duì)厚重德孝文化的歷史傳承。解放后、甚至”文革“期間，老百姓到姜公墓地?zé)X(qián)化紙祭祀孝子的民俗雖然做的很隱秘，但從沒(méi)有斷過(guò)。到了改革開(kāi)放的80年代末期，一批從工作崗位退下來(lái)的鄉(xiāng)村老干部、教師、醫(yī)生等，面對(duì)農(nóng)村勞動(dòng)力的輸出轉(zhuǎn)移和國(guó)家計(jì)劃生育政策的實(shí)施，有感于”家家有老人、人人都會(huì)老“的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，紛紛建議鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨政領(lǐng)導(dǎo)培育孝道文化生態(tài)，恢復(fù)孝道文化教化場(chǎng)所，引導(dǎo)孝泉百姓敬愛(ài)老人、贍養(yǎng)父母。因此依托省級(jí)文物保護(hù)單位單位”龍護(hù)舍利塔“和塔下古建筑，塑了古鎮(zhèn)”一門(mén)三孝“傳說(shuō)故事的泥雕，推出了”三孝園“供人們娛樂(lè)休閑和接受孝道文化思想教育。1996年10月，通過(guò)對(duì)”三孝園“教化百姓效果的總結(jié)，孝泉鎮(zhèn)出自”純風(fēng)氣、正民俗、興商賈、富百姓“的發(fā)展思路，采取土地流轉(zhuǎn)、群眾捐資和鎮(zhèn)基金會(huì)貸款等，籌資3000多萬(wàn)元，啟動(dòng)了集孝道文化教化、娛樂(lè)休閑、商貿(mào)開(kāi)發(fā)于一體的”中國(guó)德孝城“項(xiàng)目，并公開(kāi)恢復(fù)了以前春秋祭祀孝子的民間傳統(tǒng)。在此期間，活動(dòng)雖然還登不得大雅之堂，有著一些封建殘余的東西存在，但是讓我們很多有志于弘揚(yáng)德孝文化的同志從中看到了它的開(kāi)發(fā)前景。

　　第二個(gè)階段是2000年9月至2008年地震發(fā)生這個(gè)期間。區(qū)委宣傳部和文化旅游局通過(guò)對(duì)孝泉祭祀民俗幾年的觀察和深入的調(diào)研，與鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委政府一起以”去糟粕、取精華，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德；純風(fēng)氣、正民俗，創(chuàng)建華夏敬老基地“為活動(dòng)主題，爭(zhēng)取市旅游局和區(qū)人民政府共同舉辦了”中國(guó)德陽(yáng)首屆孝文化旅游節(jié)“。經(jīng)過(guò)媒體的渲染，在國(guó)內(nèi)迅速引起了廣泛的關(guān)注。2001年，省社科院、省老干部局、省老齡委、團(tuán)省委、四川大學(xué)等省有關(guān)部門(mén)主動(dòng)介入，組織專(zhuān)家學(xué)者開(kāi)研討會(huì)，幫助擬定弘揚(yáng)德孝文化的目標(biāo)定位和開(kāi)始”中國(guó)德孝文化研究傳播中心“、”華夏敬老示范基地“及”青少年愛(ài)國(guó)主義精神教育基地“建設(shè)。2002年，通過(guò)這些省級(jí)部門(mén)的努力，我省首次、甚至是率全國(guó)省級(jí)之先，把表彰百名”孝子“和”十佳孝星“的活動(dòng)放到了我們孝泉古鎮(zhèn)來(lái)進(jìn)行，這對(duì)于德孝文化的弘揚(yáng)給予了極大的推動(dòng)。但是，由于當(dāng)時(shí)我們旌陽(yáng)區(qū)處于區(qū)劃調(diào)整成立不久，市與區(qū)事權(quán)劃分后財(cái)政收入銳減，加之農(nóng)村合作基金會(huì)的清理整頓，經(jīng)濟(jì)非常困難。舉辦這些活動(dòng)所必須的經(jīng)費(fèi)靠的是孝泉鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、商家店鋪，甚至三輪車(chē)師傅10元、20元的贊助。文藝活動(dòng)是市區(qū)各文藝團(tuán)體的友情出演。廣告是市區(qū)宣傳文化部門(mén)的無(wú)償贊助。之后，我們區(qū)委領(lǐng)導(dǎo)班子換屆，弘揚(yáng)德孝文化的步子逐步放緩。其主要因素還是我們現(xiàn)行的政績(jī)觀導(dǎo)致一張圖紙不能繪到底，一屆不能接著一屆干。

　　第三個(gè)階段是2008年”5.12“地震后。區(qū)委政府抓住災(zāi)后重建這一歷史機(jī)遇，一是全面培修了省級(jí)文物保護(hù)單位龍護(hù)舍利塔、姜公祠、姜公墓、清真寺、武圣宮等人文遺存，申報(bào)了”安安送米“民間傳說(shuō)進(jìn)省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄。二是依托孝道文化資源、伊斯蘭民族文化資源和川西壩子泉堰農(nóng)耕文化資源，對(duì)古鎮(zhèn)作了科學(xué)的規(guī)劃建設(shè)。目前，一座建成區(qū)占地30余平方公里，集德孝人文遺存和德孝文化建筑、川西民居景觀、伊斯蘭民族風(fēng)情、泉堰農(nóng)耕文明展示于一體。交通發(fā)達(dá)、基礎(chǔ)設(shè)施完備、商貿(mào)繁榮、民風(fēng)淳樸、百姓生活安樂(lè)祥和的德孝文化古鎮(zhèn)以嶄新的歷史風(fēng)貌屹立在川西平原西北邊緣，作為德陽(yáng)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系示范區(qū)的物質(zhì)載體，正待揚(yáng)帆起航駛向一個(gè)新的歷史目標(biāo)。

　　三、搭建市級(jí)領(lǐng)導(dǎo)平臺(tái)、強(qiáng)化行政推動(dòng)力度、再爭(zhēng)上游：

　　我始終認(rèn)為：一個(gè)古鎮(zhèn)對(duì)外的吸引力它絕不僅僅靠老街、老廟、老樹(shù)、老房子，它不僅需要有豐富的人文遺存，更需要有厚重的思想文化內(nèi)涵作為強(qiáng)力支撐。德孝文化是經(jīng)千余年歷史風(fēng)云變幻考驗(yàn)后在人類(lèi)社會(huì)仍然具有強(qiáng)大生命力的文化，是家庭美德、公民道德、和諧社會(huì)和社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)最為重要的內(nèi)容。在當(dāng)今孝泉古鎮(zhèn)游、娛、購(gòu)，食、住、行等旅游元素充分具備的前提下。德陽(yáng)要切實(shí)加強(qiáng)各級(jí)干部、尤其是我們領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)德孝文化資源價(jià)值的認(rèn)識(shí)，從思想上、行動(dòng)上給予高度重視。尤其應(yīng)當(dāng)搭建市一級(jí)弘揚(yáng)德孝文化的領(lǐng)導(dǎo)或協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)，集合全市社會(huì)資源，并努力爭(zhēng)取省和國(guó)家有關(guān)部門(mén)、社科學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、社會(huì)團(tuán)體的關(guān)注、支持。堅(jiān)持辦好中國(guó)德陽(yáng)孝文化旅游節(jié)，堅(jiān)持對(duì)德孝文化進(jìn)行深入系統(tǒng)的研究挖掘，堅(jiān)持大張旗鼓表彰孝子孝媳。同時(shí)，大力開(kāi)展德孝文化進(jìn)社區(qū)、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)工廠、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)學(xué)�；顒�(dòng)，致力做好市內(nèi)不同職業(yè)、不同年齡層次公民德孝人文思想素養(yǎng)的提升，切實(shí)以弘揚(yáng)德孝文化為載體，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值示范區(qū)建設(shè)。并加大對(duì)外宣傳的力度，分享創(chuàng)建經(jīng)驗(yàn)，相信德陽(yáng)一定會(huì)在社會(huì)和經(jīng)濟(jì)兩個(gè)效益方面獲得雙豐收。

　　德孝文化演講稿 6

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：

　　大家好！

　　我是環(huán)保局的曉英。我抱著一顆感恩的心，走上讓我彷徨而又榮幸的演講臺(tái)。此時(shí)此刻我的心激動(dòng)而又自豪，因?yàn)槲覔碛幸粋€(gè)機(jī)會(huì)做“爭(zhēng)當(dāng)?shù)滦⒑们嗄辍钡难葜v。面對(duì)著德孝這神圣的字眼和臺(tái)下德孝表率的楷模，我清醒認(rèn)識(shí)到了自己在忙忙碌碌的平庸中，乃至生活的瑣碎里，無(wú)意間也疏忽了人世間最為寶貴的東西。

　　山感恩地，方成其高俊；海感恩溪，方成其博大；天感恩鳥(niǎo)方成其壯闊；世間萬(wàn)物莫不存感恩于心。落葉歸于大樹(shù)，撰寫(xiě)了一曲安詳?shù)臉?lè)章，那是對(duì)大樹(shù)哺育的感恩；白云飄浮在藍(lán)天，裝點(diǎn)著一副溫馨的畫(huà)卷，那是對(duì)藍(lán)天孕育的感恩。因?yàn)楦卸�，世界才變的豐富多彩；因?yàn)楦卸�，親情才變得真摯；因?yàn)楦卸�，才�?huì)有愛(ài)崗敬業(yè)的責(zé)任；因?yàn)楦卸�，我們才明白了生活的真諦。小時(shí)候聽(tīng)評(píng)書(shū)《岳飛傳》，我第一次觸及到“精忠報(bào)國(guó)，忠孝難全”的字眼，但那個(gè)時(shí)候懵懂的我，并不甚明白這其中的含義。慢慢求學(xué)路，拳拳父母心，遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，山高水長(zhǎng)，在數(shù)千個(gè)晝夜痛徹骨髓的鄉(xiāng)愁中我才漸漸明白了這其中的道理。

　　胸懷感恩，感恩于給了我們生命，哺育我們成長(zhǎng)的父母，生命源自你們的精心呵護(hù)，成長(zhǎng)源自您們的含辛茹苦，幸福來(lái)自您們的愛(ài)心傾注。因?yàn)楦卸鞲改�，孝敬父母才真�?shí)自然，才源自心底，工作忙沒(méi)有時(shí)間探望只是一個(gè)托詞，別讓“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在”又一次演繹成一幕幕人間遺憾的悲劇。

　　胸懷感恩，感恩于給我教誨，教我知識(shí)的老師，感恩于給了我友愛(ài)和情誼的好友，使我的人生不再孤單，感恩于執(zhí)子之手，與子偕老的夫君，使我有了依靠的`大山，避風(fēng)的港灣，感恩給了我鼓勵(lì)和幫助促我?jiàn)^進(jìn)的領(lǐng)導(dǎo)和同事，使我在平凡中，走向輝煌的一個(gè)又一個(gè)的人生歷程。

　　感恩就是孝道，感恩也是責(zé)任，感恩更是美德。施人慎勿念，受施慎勿忘是感恩的基本要求，受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)是感恩的最高境界，投之以桃，報(bào)之以李，是為崇尚，銜環(huán)結(jié)草，以報(bào)恩德方顯品格。當(dāng)一個(gè)人懂得感恩時(shí)，便會(huì)將其變?yōu)槌錆M愛(ài)意的行動(dòng)。感恩的心態(tài)改變著我們的態(tài)度、改變著我們的習(xí)慣、改變著我們的人生。胸懷感恩，感恩給予了我們一個(gè)好的工作崗位，讓我們?cè)诿β档娜松分鹬�，有了一個(gè)展示才華的舞臺(tái)，我們秉承著責(zé)任轉(zhuǎn)化為感恩，轉(zhuǎn)化為對(duì)孝道的承遞，對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)。

　　每個(gè)人的一生和崗位密不可分，崗位是人和社會(huì)連接的樞紐，崗位是我們心靈的依托，崗位是我們前進(jìn)的航船，崗位是放飛理想、閃亮青春的塔基。

　　小時(shí)起，盼望長(zhǎng)大，長(zhǎng)大以后就能有個(gè)崗位，在人生的航行中就有了坐標(biāo)。離開(kāi)校門(mén)時(shí)，老師對(duì)我們殷切教誨：你們即將踏入社會(huì)，步入工作崗位。

　　今天，我所堅(jiān)守的崗位隨小，可我由衷熱愛(ài)，我的能力不大，可我卻勇于奉獻(xiàn)，矢志不渝。

　　我不是詩(shī)人，不會(huì)用漂亮的詩(shī)句來(lái)謳歌我的職業(yè)；我不是學(xué)者，不會(huì)用深邃的思想來(lái)思考我的價(jià)值；我不是歌手，不會(huì)用動(dòng)聽(tīng)的歌喉來(lái)頌詠我的崗位，但作為一個(gè)普普通通的工作者，我深深的知道，在平凡的崗位上，也許只能創(chuàng)造普通的價(jià)值，但是，無(wú)數(shù)個(gè)普通能成就非常，無(wú)數(shù)個(gè)平凡能成就偉大。

　　在德孝文化進(jìn)機(jī)關(guān)的活動(dòng)中，我們立足崗位，大力弘揚(yáng)德孝文化，牢固樹(shù)立勤政廉潔讓父母放心、干事創(chuàng)業(yè)讓父母舒心的理念，把各項(xiàng)工作向前扎實(shí)的推進(jìn)。

　　不思量，自難忘，多少個(gè)日子里我們起早貪黑，忙前忙后。不思量，自難忘，無(wú)數(shù)個(gè)節(jié)假日里，我放棄了和家人團(tuán)圓的機(jī)會(huì)，而是在單位加班加點(diǎn)，堅(jiān)守崗位。

　　我是在辦公室工作，主要從事環(huán)境信訪的接待，多年來(lái)，我本人嚴(yán)格按照：當(dāng)天接案、當(dāng)天轉(zhuǎn)辦、當(dāng)天查處、當(dāng)天反饋的要求。及時(shí)接報(bào)，及時(shí)轉(zhuǎn)辦，沒(méi)有一件遺漏，做到了渠道暢通、接收及時(shí)、轉(zhuǎn)辦迅速、材料規(guī)范。

　　我們確立了服務(wù)于民的崗位目標(biāo)責(zé)任，打出了“一張笑臉相迎，一杯熱茶相待，一張名片相送”的服務(wù)品牌，為的就是解群眾之難。我們把群眾當(dāng)成自己的衣食父母，解決好群眾的事情，就是對(duì)父母交出的一份滿意的答卷。

　　有一次，我接到一個(gè)舉報(bào)電話。舉報(bào)人剛說(shuō)幾句，態(tài)度就變得極端起來(lái)，后來(lái)就演變成了吼罵，我強(qiáng)忍著，耐心的和氣的解釋?zhuān)伤€是大罵了我。也許這位舉報(bào)人被污染困擾已久，也許他對(duì)我們環(huán)保部門(mén)工作產(chǎn)生了偏見(jiàn)。我努力的說(shuō)服自己，我想，老百姓罵我們，說(shuō)明我們的工作還有差距，說(shuō)明我們的接待還有缺陷。

　　《弟子規(guī)》里有一句話是，“親愛(ài)我孝何難親憎我孝方賢”，我想只要我們把人民群眾當(dāng)成自己的父母一樣看待，小小的一點(diǎn)委屈，又算什么呢？

　　想到這里，我不再和他理論，而是默默的、認(rèn)認(rèn)真真的記錄了他舉報(bào)的情況。直至后來(lái)，這位舉報(bào)者的事情得到解決，他打來(lái)電話向我道歉時(shí)，我才流下了委屈的眼淚。今天，不正是有了和我一樣的千千萬(wàn)萬(wàn)在工作崗位上任勞任怨而奔忙的人們，才推動(dòng)著國(guó)家、社會(huì)和民族的車(chē)輪隆隆前行嗎？在自己平凡、普通、甚至渺小的崗位上盡職勁責(zé)，不就是盡忠的表現(xiàn)嗎？而自己踏踏實(shí)實(shí)做人、明明白白做事，感恩父母，讓父母放心、歡心，不也是當(dāng)今社會(huì)盡孝的一種方式嗎？

　　我雖然是一個(gè)弱女子，可能我的人生平淡無(wú)奇，可能我的才情使我詞不達(dá)意，可能我不是一個(gè)德孝的好女兒，可是我有一顆感恩的心，這顆心永遠(yuǎn)系著我工作的崗位，我的忠心將和奉獻(xiàn)永遠(yuǎn)聯(lián)系在一起。

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