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與現(xiàn)代文明接軌的船山思想
五十年代以后大陸哲學(xué)界與港臺(tái)新儒家對(duì)船山思想有兩極化的各自表述的現(xiàn)象,其中根本差異在兩者不同的歷史觀,即以精神表現(xiàn)為主的歷史觀與不以意志為轉(zhuǎn)移的唯物史觀,更重要的差異是對(duì)宇宙本體的看法,到底是氣還是天道、天理等根源處的追究,即可判定是屬于唯物論還是屬于唯心論不同的陣營(yíng),形成一種"各尊所聞,各行所知"的對(duì)立情況.
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