孔子的“道義”與“功利”思想辨析

文章針對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)一些人對(duì)孔子義利觀(guān)研究的失真性、扭曲性以及由此造成的人們對(duì)孔子義利觀(guān)的嚴(yán)重誤解這一事實(shí),以<論語(yǔ)>為原始研究材料,運(yùn)用馬克思主義的辯證唯物主義觀(guān)點(diǎn)和歷史唯物主義觀(guān)點(diǎn)對(duì)孔子的"義利觀(guān)"進(jìn)行正本清源的研究,以恢復(fù)本來(lái)面目并進(jìn)而使之"古為今用",以期構(gòu)建社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的"義利觀(guān)".

作 者： 馮文全   作者單位： 四川師范學(xué)院,教育系,四川,南充,637002  刊 名： 內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)報(bào)  英文刊名： JOURNAL OF NEIJIANG TEACHERS COLLEGE  年，卷(期)： 2003 18(3)  分類(lèi)號(hào)： B222  關(guān)鍵詞： 孔子   義利觀(guān)   德育遺產(chǎn)   批判繼承  

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