王弼哲學(xué)對(duì)有的肯認(rèn)-有無關(guān)系再探

關(guān)于王弼的哲學(xué)思想,許多學(xué)者和哲學(xué)史家將其概括為"貴無論"、"無的哲學(xué)".我們認(rèn)為,此種觀點(diǎn)有其偏頗之處.王弼雖強(qiáng)調(diào)和突出了"無"在其思想體系中的地位,但并沒有否定"有"的價(jià)值與作用.為了論證此觀點(diǎn),我們立足于三個(gè)方面來分析:"崇本舉末"(有無、本末關(guān)系)、"以無為用"(有無、體用關(guān)系)、"名教本于自然"(有無、名和自然).

作 者： 楊穎川 YANG Ying-chuan   作者單位： 山東大學(xué),哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院,山東,濟(jì)南,250100  刊 名： 齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）  英文刊名： JOURNAL OF QIQIHAR UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCE EDITION)  年，卷(期)： 2007 ""(5)  分類號(hào)： B235.2  關(guān)鍵詞： 有無   本末   體用   自然   名教  

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