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內(nèi)在美作文

時(shí)間:2025-08-10 16:11:52 好文 我要投稿

內(nèi)在美作文

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?以下是小編為大家收集的內(nèi)在美作文,歡迎閱讀與收藏。

內(nèi)在美作文

  內(nèi)在美作文 篇1

  青少年為了追求美麗,到醫(yī)院的整形外科而進(jìn)行整形,甚至有的舉著一些名模明星的照片前來(lái)就診,照片上的形象就是其整形標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),外邊怎樣是次要的,它能夠錦上添花,卻經(jīng)不起時(shí)間的沉淀,畢竟時(shí)光 愛(ài)美之心,人皆有之。然而,人們往往重視的只是外表,而忽略了內(nèi)心,其實(shí),只有純潔的心靈才是真正的美。心靈美是一種美德。大哲學(xué)家弗郎西斯·培根曾作過(guò)這樣一個(gè)比喻:美德好比寶石,它在樸素背景的`襯托下反而更顯美麗。是的,其實(shí)每一種美德都是出自善良的內(nèi)心,它讓人們肅然起敬。無(wú)論一個(gè)人的形體和容貌是否美,人們都會(huì)為他的心靈的閃光點(diǎn)而感到自豪。

  同學(xué)們你瞧!抗洪英雄高建成,在滔滔江水中與洪魔展開(kāi)激烈的搏斗,毫不退縮。在生與死的關(guān)鍵時(shí)刻,他把生的希望留給別人,自己卻犧牲了。他雖然沒(méi)有動(dòng)人的外表,都有一顆善良的心,有光彩照人的品質(zhì),這些使多少生來(lái)花容月貌,而內(nèi)心卻骯臟的人們黯然失色。我們?cè)倏!那平凡的花生,它的果?shí)埋在地里,不像桃子、蘋(píng)果、石榴那樣,把鮮紅的果實(shí)高高地掛在枝頭,使人一見(jiàn)就生愛(ài)慕之心。它矮矮地長(zhǎng)在地上,可它卻用自己的果實(shí)默默地為人們奉獻(xiàn)著,這就是美。我們?cè)倏!那田里的捕蟲(chóng)能手——青蛙,它也沒(méi)有迷人的外表,然而它卻任勞任怨為人類(lèi)服務(wù)。這也是美。

  我曾目睹過(guò)這樣一幕:一位年過(guò)半百的老人上了一輛公交車(chē),站在一位年輕小姐旁打量是否有空位。那花枝招展的小姐不但不讓座位,反而還露出厭惡的神色,嫌棄老人靠臟了她的衣服。這時(shí),一位衣著樸實(shí)的姑娘從她身旁站起來(lái),主動(dòng)為老人讓座,頓時(shí)全車(chē)的人都向這位姑娘投去贊許目光。看到這一幕,我明白了:一個(gè)人,就算是外表再美,沒(méi)有一顆美麗的心靈。那這個(gè)人的外表就像是一件空皮囊,沒(méi)有一點(diǎn)用處;一個(gè)人,就算有再多的知識(shí),沒(méi)有一顆美麗的心靈。那這個(gè)人的知識(shí)就像是一件裝飾品,不但沒(méi)有一點(diǎn)用,還反而會(huì)危害社會(huì)。所以心靈美,才是真正的美。

  同學(xué)們,作為一名小學(xué)生,我們應(yīng)該用淵博的知識(shí)來(lái)充實(shí)自己,用高尚的行為感染別人,立志進(jìn)取,勤學(xué)守紀(jì),尊師愛(ài)友,博才多學(xué)這才是真正的美。讓我們把美麗的形貌與閃光的美德結(jié)合為一體,讓美放射出光彩,成為21世紀(jì)合格的接班人。

  內(nèi)在美作文 篇2

  什么才能算是美?真正的美并不是外在的美貌,而是內(nèi)在的涵養(yǎng),內(nèi)心的善良就是美的一種,真正的美是內(nèi)心的美麗。

  毛毛蟲(chóng)是很多女生害怕的事物,因?yàn)樗鼈冮L(zhǎng)著可怕的毛,很多只足,軟軟的身體,看起來(lái)很惡心很可怕,有的還帶有毒素。但是,當(dāng)它們長(zhǎng)大了化蛹成蝶后,反而因它們美麗的翅膀而奪得人們的喜愛(ài)。人們?cè)诳吹剿鼈儠r(shí)可曾想過(guò),它們?cè)?jīng)是一條條毛毛蟲(chóng)。其實(shí),它們的本質(zhì)還是沒(méi)有變化,變化的只是它們的外表。曾帶有毒素的毛毛蟲(chóng)化蝶后依舊是帶有毒素的。這些毒素可能危害人類(lèi)健康。但是,人們卻絲毫不在意,完完全全不相信這美麗的小東西帶有毒。因?yàn)槿祟?lèi)老是只注重外表,以貌取人,并不注意內(nèi)在。這是人類(lèi)的一個(gè)通病。要知道外在美并不是真正的美。

  善良的`內(nèi)心是一種美。我最近曾看到一則報(bào)道:一位老漢來(lái)到外地打工,但因?yàn)樗纳眢w天生有些缺陷,所以他處處都找不到工作,最后只能靠拉煤車(chē)來(lái)攢錢(qián)。意想不到的是,他每天拉煤外,還去撿垃圾,扣除了每天的生活費(fèi)后都攢集起來(lái),最后捐給了希望工程,捐給了那些貧困山區(qū)的孩子們。他是多么的偉大,每天的所得本就是微少的不得了,但他還是省吃儉用,將錢(qián)捐給了需要幫助的人。他擁有一顆善良的心,一顆美麗的心,比起那些衣冠楚楚的人,他可是要好的多,他比起那些外貌美的人才是真正的美麗。

  內(nèi)在的才干比起外表更為重要、更美。一個(gè)人如果虛有其表而沒(méi)有真正的才干是沒(méi)有用的。在如今的社會(huì)上,要想生存就必需要有真才實(shí)料,要有真正的才干才可以,如果只有外表是無(wú)法存活的。

  人不可貌相,海水不可斗量。看人應(yīng)看內(nèi)在而非外表。就如三國(guó)的鳳雛,當(dāng)初劉備看他其貌不揚(yáng),而認(rèn)為他沒(méi)什么能力,但后來(lái)他只用一天時(shí)間處理完了一大堆的公事,充分顯示出了他的才干,這就告訴了我們要注重他人的內(nèi)在而非外在的因素。

  真正的美并不是外在的美貌,而是內(nèi)在的修養(yǎng)、內(nèi)涵,真正的美是內(nèi)心的美麗。所以,內(nèi)在美才是真的美。

  內(nèi)在美作文 篇3

  和一個(gè)朋友辯論,她說(shuō):“應(yīng)該注重內(nèi)在美,慈和、誠(chéng)懇、謙虛、忍讓、寬厚等等的品行,自身的修養(yǎng)、氣質(zhì)!庇械娜送獗砗苊溃f(shuō)的話、所做的事,讓人厭惡。有的人雖然外表不美,所說(shuō)的話、所做的事,讓人佩服。

  每當(dāng)我看到一只只小鴨子時(shí),我就會(huì)想到童話中的那只丑小鴨,是那樣的堅(jiān)定,是那樣的堅(jiān)持不懈。

  這篇童話寫(xiě)的是:有一只處處受排擠,受嘲笑,受打擊的鴨子。雖然它過(guò)著這樣的生活,但是它卻一直懷有一份美好的夢(mèng)想,就是因?yàn)檫@份美好的夢(mèng)想,它在困難面前沒(méi)有絕望,沒(méi)有沉淪,沒(méi)有低頭,而是始終不屈地奮斗,終于成了一只美麗高貴的白天鵝,它感到了幸福,感到了溫暖。

  愛(ài)美之心,人皆有之。世界上,有誰(shuí)不愛(ài)美?外表美固然重要,但是,心靈美更加重要。要是你品德美,智慧美,語(yǔ)言美,行動(dòng)美一一具全,那才是世界上最美的人。雖然外表美,但心靈不美,那算是美嗎?就象有些人,為了外表美,而不惜一切代價(jià),那是美嗎?有些人,雖然長(zhǎng)得丑,但是他努力,勤奮,善良,這是丑嗎?

  外表美是天生的.資本,但是內(nèi)在美卻是在今后的生活經(jīng)歷中慢慢磨練的,是指人的德性。單有外表的形相美,而沒(méi)有內(nèi)在的德性,這還是有缺陷,不算完全的美。所以人生除了有外表的形相美之外,必須充實(shí)內(nèi)在的德性美;內(nèi)外俱美,才可以稱(chēng)為莊嚴(yán)的人生;而莊嚴(yán)的人生,才是快樂(lè)、幸福、完美的人生。

  讀完這篇文章,使我明白:外貌并不重要,最重要的是內(nèi)心是否美,是否純潔。丑小鴨之所以成了白天鵝,一切都是源于它心中那一份永恒的夢(mèng)想。其實(shí)大家都能成為一只展翅高飛的天鵝。只要你堅(jiān)定信念,擁有美麗的夢(mèng)想,并堅(jiān)持不懈地去奮斗,你會(huì)成功的,你會(huì)變成美麗的白天鵝,不過(guò)有很長(zhǎng)很長(zhǎng)的路要走……

  我從《丑小鴨》這篇文章中體驗(yàn)到了美的真諦,明白美的內(nèi)涵——內(nèi)心美,讓我們都變成天鵝,在廣闊的天空中展翅翱翔吧!

  內(nèi)在美作文 篇4

  有一種美,它與其它的美不同,因?yàn)檫@種美是人的內(nèi)在美,心靈美,而不是表露在人的表面,它就叫做寬容。

  當(dāng)你想要對(duì)別人生氣,報(bào)怨,發(fā)脾氣的時(shí)候,你有沒(méi)有想到過(guò)用一份寬容的心對(duì)待它,換一個(gè)角度去理解它。這樣或許你會(huì)收獲很多。如果你用一個(gè)寬容的心對(duì)待人,那么我想這個(gè)人將不會(huì)再惹你生氣了。因?yàn)樗麖哪闵砩献x出了寬容是一種美,寬容它能使你從煩惱中解救出來(lái),它能使你獲得更多的知心朋友。

  從前有這樣一個(gè)故事,有一個(gè)人騎一匹黑馬,還有一個(gè)人騎一匹白馬,他們兩人一路而行。白馬咬傷了黑馬的脖頸,黑馬血流不止,但若無(wú)其事。但白馬回家中后草不吃,水不飲。后來(lái)黑馬的主人牽來(lái)黑馬讓它安慰白馬,黑馬用鼻子親近白馬,和白馬同食,不久白馬便恢復(fù)如初了。這個(gè)故事提示了我們?nèi)祟?lèi)最好的品德之一,對(duì)人寬容,它溫暖著我們?nèi)伺c人之間的情感,溝通著我們?nèi)伺c人之間的.友誼。

  有一次,我因?yàn)橐稽c(diǎn)小事與我的好朋友爭(zhēng)吵進(jìn)來(lái),我與他吵得不可開(kāi)交,我發(fā)誓要與他絕交,再也不和他這個(gè)人做朋友了。他也面紅耳赤地對(duì)我吼道:“誰(shuí)稀罕和你做朋友!闭f(shuō)完就走了。過(guò)了一天,我仔細(xì)、冷靜地看待了這一個(gè)問(wèn)題,我發(fā)現(xiàn),其實(shí)我們都有過(guò)錯(cuò),但我錯(cuò)得更厲害,可是我并不覺(jué)得應(yīng)該向我的好朋友道歉,而且我昨天發(fā)了誓。但沒(méi)想到的是,他卻正準(zhǔn)備向我道歉,他對(duì)我說(shuō)道:“昨天的事是我不對(duì),是我當(dāng)時(shí)太沖動(dòng),不應(yīng)該和你吵架的,你還愿意與我做好朋友嗎?”當(dāng)他說(shuō)完這一席話,我覺(jué)得我在他的面前是一個(gè)不懂事的孩子,愛(ài)斤斤計(jì)較,不能像他一樣有一個(gè)博大的胸懷,能夠原諒別人對(duì)他的傷害,反而卻用一個(gè)寬容的心對(duì)待這個(gè)人。這時(shí),我的心被打動(dòng)了,被這寬容的美,寬容的魅力打動(dòng)了,我也向他認(rèn)錯(cuò),道歉了,并且說(shuō)要做最好的朋友。

  用一顆寬容的心去對(duì)待別人,你將會(huì)獲得回報(bào),內(nèi)心的美是真正的美,讓我們用心去體會(huì)寬容所包含著的,具有深意的美。

  內(nèi)在美作文 篇5

  我們中學(xué)生應(yīng)該追求怎樣的美?這是時(shí)下最流行的話題之一,我認(rèn)為我們應(yīng)該追求內(nèi)在美。

  自然美是應(yīng)該追求的,社會(huì)上有許許多多的人總是抱怨自己的容貌不夠美、不夠出眾,對(duì)自己的長(zhǎng)相、身材沒(méi)有自信,于是紛紛都跑去整形,于是一張又一張的漂亮臉蛋出來(lái)了。但是為這張漂亮的臉蛋付出代價(jià)可不少:昂貴的整形費(fèi)、手術(shù)的風(fēng)險(xiǎn)、手術(shù)后的各種后遺癥……要我說(shuō)這可是一樁賠本的生意,如果你整形成功還好,一旦整形失敗那么你的一輩子也就這么毀了,這種例子在社會(huì)上可是屢見(jiàn)不鮮。所以我們應(yīng)該反思一下:到底我們需要什么?什么才是美?就以我們當(dāng)代中學(xué)生而言,自然就是美,純樸就是美,朝氣就是美,不必去刻意追求沒(méi)有內(nèi)涵的美、只有表面的美。

  樸素的美是我們應(yīng)該追求的。現(xiàn)在社會(huì)上常常有身著奇裝異服的人,他們追求標(biāo)新立異,與眾不同。雖然標(biāo)新立異是個(gè)好想法,但他們的行為卻不怎么好。作為中學(xué)生,我們正處于叛逆期,萬(wàn)事都以自我為中心,也時(shí)常想要與眾不同。但是我們不能以前面的例子為榜樣,我們應(yīng)該追求樸素的美,如穿著要得體,要有中學(xué)生的樣子;不要標(biāo)新立異,要有學(xué)生的朝氣,不要將自己打扮得花枝招展。樸素的美還代表著勤勞節(jié)儉。我們無(wú)論是學(xué)習(xí)還是做什么,都要努力,做事要勤快,不要偷懶。我們還要學(xué)會(huì)節(jié)儉,盡量少用錢(qián),要知道我們現(xiàn)在只是消費(fèi)者,并不是生產(chǎn)者,我們用的是爸爸媽媽的錢(qián),所以更應(yīng)該節(jié)儉。

  優(yōu)雅的行為和語(yǔ)言之美更是我們應(yīng)該追求的。優(yōu)雅的行為,好比一縷清香沁人心脾;優(yōu)雅的語(yǔ)言,好比冬日的陽(yáng)光溫暖人心。我們?cè)谄饺绽锊粌H應(yīng)該追求文化知識(shí),更應(yīng)該追求道德品質(zhì)。因?yàn)橐粋(gè)人即使再有文化,如果他的`行為和語(yǔ)言粗魯,那么便不是文明的人。這種例子數(shù)不勝數(shù),如清華學(xué)生拿硫酸潑狗熊、某女大學(xué)生在公交上為了個(gè)座位踢孕婦的肚子……這些例子就在告誡我們,不僅要增長(zhǎng)文化知識(shí),更要追求優(yōu)雅的行為和語(yǔ)言之美。

  我們大家應(yīng)該追求內(nèi)在美,我相信我們只有確立正確的奮斗目標(biāo),我們的言行才不會(huì)盲從,我們的形象才更能體現(xiàn)二十一世紀(jì)中學(xué)生的素養(yǎng)。

  內(nèi)在美作文 篇6

  生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

  “春風(fēng)桃李花開(kāi)日,秋雨梧桐葉落時(shí)!泵赖氖挛锵U伏在生活的各個(gè)角落。也許在一片靜逸的森林;也許在一池碧綠的潭水;也許在一片湛藍(lán)的天空…… 可以說(shuō),震撼心靈的美無(wú)處不在。如果是我說(shuō):美,其實(shí)就在當(dāng)下的實(shí)令之中。

  我一直堅(jiān)信,秋是一個(gè)意味深長(zhǎng)的季節(jié)。它不似春的繁華,夏的招搖,冬的蒼茫,倒像一位寧?kù)o致遠(yuǎn)的詩(shī)人。如果說(shuō)春是用盡力氣向天空致意,那么秋就是俯下身子向大地感恩。

  秋的美存在于它的不浮華。一陣秋風(fēng),吹落了一地的金黃,這是為來(lái)年的生命留白;一汪秋水,積淀了世間的浮躁,這是望透人生的純凈。

  春華秋實(shí)。勞作了一年終于有了好收成,那金黃泛紅的玉米,火紅的果兒,又不啻是一種震撼心靈之美。

  秋天也是一株植物最為重要的時(shí)節(jié)。經(jīng)過(guò)了一年的霜風(fēng)雨露,經(jīng)過(guò)了從一顆小小的種子蛻變到碩果累累的過(guò)程。這難道不是一種震撼心靈的美嗎?這是大多數(shù)植物一生的歷程。一生的努力最終有了結(jié)果,這難道不是一個(gè)重要的時(shí)節(jié)嗎?

  秋天的天好高,點(diǎn)綴著幾點(diǎn)無(wú)暇的白云,那是秋的韻律。秋天的韻律并不是不可捉摸的。走在路旁的林蔭道上,路面上是秋落葉歸根的韻律;坐在清清的池水邊,池水中泛起的點(diǎn)點(diǎn)漣漪是秋寧?kù)o致遠(yuǎn)的韻律。

  一片秋葉,飽含它對(duì)根的情義。落葉的美是干枯的,但又是深沉的。一片落葉乘著風(fēng)兒離開(kāi)養(yǎng)育它的`大樹(shù),卻又落到距離母親最近的地方。在空中飄飄然,卻又悲傷的舞蹈,不正是一種震撼心靈的美嗎?

  “世間有大美!边@句話說(shuō)的極好,我們的人生不也在這“大美”的意義之中嗎?所以,請(qǐng)不要說(shuō)現(xiàn)在的生活太缺少美了,首先問(wèn)問(wèn)自己,有沒(méi)有耐下心來(lái)去發(fā)現(xiàn)美?

  現(xiàn)在的都市,極少有人心中還有著詩(shī)情,想想看,如果我們生活在一片詩(shī)意盎然之中,不就在生活中充滿震撼的美嗎?讓我們一同細(xì)心發(fā)現(xiàn)世間震撼心靈的美吧!

  內(nèi)在美作文 篇7

  日常不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的雙眼。

  ——題記

  “春風(fēng)桃李花開(kāi)日,秋雨梧桐葉落時(shí)!泵赖氖挛锵U伏在生活的各個(gè)角落;蛟S在一片靜逸的森林;或許在一池碧綠的潭水;或許在一片湛藍(lán)的天空……可以說(shuō),震驚心靈的美無(wú)處不在。若是我說(shuō):美,其實(shí)就在當(dāng)下的實(shí)令之中。

  我一直堅(jiān)信,秋是一個(gè)意味深長(zhǎng)的季節(jié)。它不似春的繁華,夏的招搖,冬的蒼茫,倒像一位寧?kù)o致遠(yuǎn)的詩(shī)人。假如說(shuō)春是用盡力氣向天空致意,那樣秋就是俯下身子向大地感恩。

  秋的美存在于它的不浮華。一陣秋風(fēng),吹落了一地的金黃,這是為來(lái)年的生命留白;一汪秋水,積淀了世間的浮躁,這是望透生活的純凈。

  春華秋實(shí)。勞作了一年終于有了好收成,那金黃泛紅的玉米,火紅的果兒,又不啻是一種震驚心靈之美。

  秋季也是一株植物最為要緊的時(shí)節(jié)。經(jīng)過(guò)了一年的霜風(fēng)雨露,經(jīng)過(guò)了從一顆小小的種子蛻變到碩果累累的過(guò)程。這難道不是一種震驚心靈的美嗎?這是大部分植物一生的.歷程。一生的努力最后有了結(jié)果,這難道不是一個(gè)要緊的時(shí)節(jié)嗎?

  秋季的天好高,點(diǎn)綴著什么時(shí)間無(wú)暇的白云,那是秋的韻律。秋季的韻律并非不可捉摸的。走在路旁的林蔭道上,路面上是秋落葉歸根的韻律;坐在清清的池水邊,池水中泛起的點(diǎn)點(diǎn)漣漪是秋寧?kù)o致遠(yuǎn)的韻律。

  一片秋葉,飽含它對(duì)根的情義。落葉的美是干枯的,但又是深沉的。一片落葉乘著風(fēng)兒離開(kāi)養(yǎng)育它的大樹(shù),卻又落到距離媽媽近期的地方。在空中飄飄然,卻又悲傷的舞蹈,不正是一種震驚心靈的美嗎?

  “世間有大美!边@句話說(shuō)的非常好,大家的生活不也在這“大美”的意義之中嗎?所以,請(qǐng)勿說(shuō)目前的生活太缺少美了,第一問(wèn)問(wèn)自己,有沒(méi)耐下心來(lái)去發(fā)現(xiàn)美?

  目前的都市,極少有人心中還有著詩(shī)情,想想看,假如大家生活在一片詩(shī)意盎然之中,不就在日常充滿震驚的美嗎?讓大家一同細(xì)心發(fā)現(xiàn)世間震驚心靈的美吧!

  內(nèi)在美作文 篇8

  “外表”的美不一定是最重要的,一個(gè)內(nèi)心的美才是最重要的!}記

  朋友,你認(rèn)為怎樣的才是最呢?是認(rèn)為外表美才是最美。還是認(rèn)為有知識(shí)的才是最呢?而我自己卻認(rèn)為心靈的美,才是真正的美。

  我認(rèn)為一個(gè),就算是外表再美,沒(méi)有一顆美麗的心靈。那這個(gè)的外表就像是一件空皮囊,沒(méi)有一點(diǎn)用處;一個(gè),就算有再多的知識(shí),沒(méi)有一顆美麗的心靈。那這個(gè)的知識(shí)就像是一件裝飾品,不但沒(méi)有一點(diǎn)用,還反而會(huì)危害社會(huì)。

  我自己認(rèn)為心靈的美,才是真正的美。我看過(guò)一篇文章,那篇文章的主公,是一個(gè)叫東施的,她雖然長(zhǎng)的很丑,但她卻被知縣稱(chēng)為賽西施,這是為什么呢?正是因?yàn)樗男撵`十分的美,在一次一個(gè)小孩掉到大便池里去,別都在旁邊說(shuō)著要去救,可就是沒(méi)有一個(gè)愿意下去救那個(gè)小孩。也就在這時(shí),這個(gè)叫東施的正好走過(guò)看到了,她就不管三七二十一,馬上下去救。把那個(gè)小孩救起來(lái)后,她自己已經(jīng)渾身都是大便。她為什么會(huì)去救那個(gè)小孩呢?是因?yàn)樗哂幸活w美麗的心靈,知縣就是因?yàn)榭吹搅诉@一點(diǎn),才會(huì)稱(chēng)她為賽西施,而且世都在贊美她。

  其實(shí),這種事跡其實(shí)在我們現(xiàn)實(shí)生活中也是很常見(jiàn)的。就像有一會(huì),我和媽媽一起乘公交車(chē)去鄉(xiāng)下玩。坐在我前面的是兩個(gè)大姐姐。坐在里面的一位穿得很時(shí)髦,留著長(zhǎng)長(zhǎng)的波浪卷發(fā)。而另一位卻恰然相反,穿著樸素的外衣,只留著長(zhǎng)長(zhǎng)的平發(fā)。車(chē)子開(kāi)過(guò)了幾個(gè)站后,上來(lái)了一位滿頭白發(fā)的老,可全部的座位都以滿了。就在這時(shí),那位身著樸素的大姐姐馬上起身,笑嘻嘻的把坐位讓給了那位老。而另一位穿得很時(shí)髦大姐姐卻不屑一顧。這時(shí)我覺(jué)得這位大姐姐在樸素的衣服與普通的平發(fā),以及那顆善良的.心的完美組合下,就像一位善良的天使。

  在歷史上,那些長(zhǎng)的漂亮的又有幾個(gè)被載入史冊(cè)呢?無(wú)非就是四大美女和一些貴妃,可這些屈指可數(shù),而且其中也有許多是因?yàn)樾撵`關(guān)系被載入史冊(cè)。還有單單是因?yàn)樾撵`被載入史冊(cè)的呢?卻數(shù)也數(shù)不清!像這樣的事例舉不勝舉,的一生是很漫長(zhǎng)的,在這生的漫長(zhǎng)路途上,朋友請(qǐng)保有一顆美麗、善良的心靈吧,讓它幫助你為世界做也些好事!的外表美不一定是最,的心靈美才是真正的美!

  外表的美,不一定代表一切。而相反的,內(nèi)心的美,卻可以代表一切。

  內(nèi)在美作文 篇9

  “身體發(fā)膚,受之父母”。一個(gè)人生來(lái)長(zhǎng)什么樣,從來(lái)都不是由自己決定的。而一個(gè)人的美之所在,也不僅僅是由外在美決定的。即使有姣好的容貌,沒(méi)有內(nèi)在修養(yǎng),那也只是一副被修飾后的皮囊。所以我們要“修心”,因?yàn)閮?nèi)在美勝于外在美。

  外在美永遠(yuǎn)不是成功的因素。馬云曾被《福布斯》雜志評(píng)論為長(zhǎng)相怪異,但是他的.阿里巴巴在他一手經(jīng)營(yíng)下走出了國(guó)門(mén)。促使馬云成功的不是外貌,而是他的偉大志向。在這個(gè)顏值時(shí)代,我們側(cè)重的不應(yīng)只是外貌,還要“修心”。“造臉”只能賞心悅目,而“修心”卻能成功一大步。

  我們不應(yīng)該只用目光去衡量別人,只有用心,才能發(fā)掘那勝于外在美的內(nèi)在美。 在“修心”的過(guò)程中升華自己,我是因?yàn)椤稌r(shí)間簡(jiǎn)史》而認(rèn)識(shí)了霍金,而不是他那癱瘓的身軀;艚鹪谖锢韺W(xué)上的偉大成就,讓人們第一注重到他的不再是他常年坐在輪椅上的身影,而是在外表后那熠熠生輝的雄心。它不依賴于任何修飾,它是如此真實(shí),才得以讓霍金有意志地堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)成就。

  我們不需要用“造臉”美化自己,我們更要注重在“修心”過(guò)程中升華自己。因?yàn)閮?nèi)在美勝于外在美。

  “顏值擔(dān)當(dāng)”“顏值時(shí)代”等新詞頻繁出現(xiàn)在我們的生活中。在社會(huì)中,也有不少人也一直以貌取人,在崗位競(jìng)爭(zhēng)中,也出現(xiàn)了“顏值高”的人優(yōu)先。是什么蓋住了內(nèi)心,讓人一直找不到它的所有?我們不應(yīng)該再遵從自己的雙眼,余光不會(huì)發(fā)現(xiàn)美。在“造臉”如此頻繁的時(shí)代,我們更要注重“修心”!靶扌摹毙薜牟粌H僅是一個(gè)人的美,修的更是一個(gè)人的道德素養(yǎng)。在大街上,還是會(huì)有打扮光鮮亮麗的人隨手扔拉圾,還是會(huì)有出身尊貴的人滿口臟話。這已不是“造臉”能改變的,而是需要“修心”來(lái)使一個(gè)人的道德水準(zhǔn)得到提升。

  外在美不能決定我們做什么,而我們做什么卻能決定我們的內(nèi)在美。一個(gè)人真正的修養(yǎng)和他真正的志向,都會(huì)從內(nèi)心表現(xiàn)出來(lái)。所以“造臉”已不必要,“修心”才是正道,因?yàn)閮?nèi)在美勝過(guò)外在美。

  內(nèi)在美作文 篇10

  古人云:“愛(ài)美之心人皆有”。在這個(gè)看臉的時(shí)代,人們貌似誤解了這句話的含義。正如材料中所說(shuō);“暑假期間,變形外科的就診人數(shù)青少年占了60%—70%,絕大多數(shù)是為了錦上添花”。和這些追求外在美的青少年相比,我卻認(rèn)為內(nèi)在沒(méi)在是真的美。

  擁有一顆不肯服輸?shù)男那覙?lè)觀向上的心,火雞也能變鳳凰。東晉大作家左思,長(zhǎng)得奇丑無(wú)比在特別重難色清淡的魏晉,他的前途可所謂極其不樂(lè)觀。但他懷有遠(yuǎn)大的志向。為了闖出知名度,即使鬧出執(zhí)磚盛車(chē)的事故也依然沒(méi)有放棄,隨后走向幕后的他,潛心學(xué)習(xí),刻苦努力,每天加班加點(diǎn),最終創(chuàng)作出了一篇涵蓋三國(guó)魏都,蜀都和吳都的驚世之作三國(guó)賦。試問(wèn)如果當(dāng)時(shí)她因自己的面貌而自卑,自暴自棄,那么哪來(lái)現(xiàn)在金谷二十四友之一之位呢?所以,擁有一顆向上的心,火雞變鳳凰也將成為可能。

  擁有一顆正義的心的人總比別人更美些。中國(guó)知名的相聲演員,賈玲。相貌平平體態(tài)豐腴且?guī)е婪诺脑胍,本?lái)這個(gè)看臉的時(shí)代不想的人卻在娛樂(lè)圈混的風(fēng)生水起。這是為什么呢?因?yàn)樗幸活w充滿正義感的美麗心靈。在包貝爾婚禮事件中,像大姐一樣守護(hù)在柳巖身邊。試問(wèn)如果當(dāng)天沒(méi)有他,這場(chǎng)鬧劇要如何收?qǐng)?留言又該怎樣面?duì)他們呢?在那個(gè)時(shí)候,他好像比誰(shuí)都美一些。

  涵養(yǎng)比好看重要得多。俄國(guó)小說(shuō)家切科夫曾說(shuō)過(guò):“人應(yīng)當(dāng)一切都美,外貌,衣裳,靈魂,思想”。但英國(guó)作家塞繆爾·斯邁爾斯說(shuō):“得體的舉止,優(yōu)雅的風(fēng)度,是走及他人心靈的通行證”。曾經(jīng)參加了一位親戚的婚禮,我看見(jiàn)一位美女姐姐,他穿著一身白色的.長(zhǎng)禮服,也許是跟大家比較熟,頻繁地在宴會(huì)廳飄來(lái)飄去,比起穿著香檳色禮服的新娘,這里更像是他的主場(chǎng)。即使他身姿曼妙,笑容甜美,在場(chǎng)之人卻鮮有贊美之語(yǔ)。好看,如果沒(méi)有得體的滋養(yǎng),也只不過(guò)是干癟的話。

  愛(ài)美之心人皆有。但請(qǐng)注意,沒(méi)事由內(nèi)而外的,內(nèi)在美才是真的美。

  內(nèi)在美作文 篇11

  羅丹教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò):美是到處都有的,對(duì)我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。其實(shí),美無(wú)處不在,美就在我們身邊!

  首先,把視線對(duì)準(zhǔn)家庭,一個(gè)近距離掃描。在家里,家人對(duì)我的愛(ài)是美。清晨,一杯熱騰騰的牛奶展現(xiàn)了一位美麗的母親形象。黃昏時(shí),窗前有一位佇立的背影,那是等待孫女讀書(shū)歸的奶奶。秋風(fēng)送爽時(shí),外婆已為我準(zhǔn)備了御寒保暖的毛衣。季節(jié)更替時(shí),爸爸已為我準(zhǔn)備了增強(qiáng)抵抗力的營(yíng)養(yǎng)品;每天,我都被這些愛(ài)包圍著,笑在我家!

  然后,把視線對(duì)準(zhǔn)學(xué)校,作一個(gè)中距離掃描。上課時(shí),一方黑板,是老師的`循循教誨;老師的一個(gè)眼神,是為我們成功而高興;一句話語(yǔ),是對(duì)我們失敗而教導(dǎo)。老師的諄諄教誨,我們沒(méi)齒難忘。下課時(shí),同學(xué)們的一聲問(wèn)候,是對(duì)我們的關(guān)愛(ài);一個(gè)微笑,是我們前進(jìn)的動(dòng)力,一份寬容,是對(duì)我們的理解和體諒。學(xué)校,就像一個(gè)美麗的磁場(chǎng),美在學(xué)校!

  最后,把視線對(duì)準(zhǔn)社會(huì),作一個(gè)遠(yuǎn)距離掃描。1976年的唐山大地震,救護(hù)人員們不放棄任何一份希望,夜以繼日地挖掘著,救護(hù)著!1999年10月,中國(guó)青少年基金會(huì)發(fā)起倡導(dǎo)并組織實(shí)施的一項(xiàng)社會(huì)公益事業(yè);希望工程。希望工程應(yīng)各級(jí)希望工程實(shí)施機(jī)構(gòu)的努力下,得到了社會(huì)各界、海內(nèi)外團(tuán)體、企業(yè)和個(gè)人的推動(dòng),取得了令人矚目的成果!2000年初雪災(zāi),雖然人們無(wú)法與親人團(tuán)聚,但社會(huì)上的人們就是我們的兄弟姐妹,社會(huì)就是一個(gè)溫暖的大家庭!2008年5月汶川大地震,在各國(guó)、各地的幫助下,一個(gè)個(gè)生命重獲新生!2008年,在奧運(yùn)健兒們的不懈努力下,五星紅旗51次冉冉升起!社會(huì)就像一個(gè)美麗的信息發(fā)布會(huì)!美在社會(huì)!

  用心去感悟,用眼睛去感悟,你會(huì)了現(xiàn)美就像我們身邊的空氣、陽(yáng)光和水一樣,就在我們身邊!

  內(nèi)在美作文 篇12

  人生在這個(gè)世界,難免會(huì)對(duì)自己的外貌在意。古人就有云:“頭可斷,冠必正。”這里,自己的打扮是一種對(duì)禮節(jié)的誓死捍衛(wèi),是對(duì)信仰的執(zhí)著追求。在“廣廈千萬(wàn)間”的當(dāng)今,對(duì)美的追求更是滋生了“美顏相機(jī)”、“美圖秀秀”等軟件,可是,無(wú)論怎么著,都感覺(jué)這樣子的追求,都已不是當(dāng)年的那份堅(jiān)守與執(zhí)著。

  美和愛(ài)情一樣,都是被人們永恒歌頌的話題。但相對(duì)于愛(ài)情窄狹的范圍,美則足以包容在天下萬(wàn)物之中,它是內(nèi)質(zhì)與外在,心靈與形體的完美闡述。走在沙灘上,水中撲騰著一位異國(guó)女郎,不時(shí)發(fā)出爽朗的笑聲,這時(shí),我們可以說(shuō)她美;一個(gè)相貌平平,身材板正的姑娘漫步在街上,隨手扶起倒地的自行車(chē),自然搬正傾斜的路標(biāo)牌,這時(shí),我們也可以說(shuō)她美。一個(gè)是窈窕淑女,一個(gè)是鄰家少女,卻都能不同的出口迸發(fā)出迷人的美。因此,美是一種對(duì)過(guò)人之處發(fā)表贊嘆的優(yōu)雅之辭。

  但如今,我們大部分人口中叨叨不絕的“美”,卻只是提表象的層面,明星在網(wǎng)上曬出的任何一張自拍,都會(huì)引起所謂的豆們的瘋狂評(píng)論,諸如什么“你好美,XXX嫁我!薄拔襒XX果真美如人間精靈!闭撸缫巡粡(fù)當(dāng)年了。古人講美,說(shuō)她的笑“一顧傾人城,再顧傾人國(guó)”,并不只是注重父母所配置的“模子”,而是更注重于其內(nèi)在氣質(zhì),重于其背后的事跡,像妲姬、褒姒這種美,是被古人所不齒的,自有他們的道理。試想,若是一個(gè)國(guó)家的人都只重于對(duì)外貌的'美,而忽視了心靈之美的話,那么這個(gè)國(guó)家勢(shì)必是不自信的國(guó)家;勢(shì)必是踡縮在人家影子之下的,任人宰割的刀俎之下的魚(yú)肉。

  這種對(duì)美的盲目追求,不僅會(huì)使人淪陷在自卑的泥潭中,更會(huì)讓人與人之間的信任化為泡影,看那網(wǎng)上各種“反美顏”應(yīng)用,不就是建立在這個(gè)“P圖漫天飛,說(shuō)誰(shuí)就變誰(shuí)”信任危機(jī)之上的嗎?古人亦云:“君子之道,在明明德!蓖獗砻啦⒉荒茏屇阏嬲厥艿阶鹁矗喾,那頭上生丘的孔夫子,一米六的拿破倫等,往往受到后人萬(wàn)世的崇敬與尊仰,如果一昧注重修煉外在的美,而忽視內(nèi)在的沉淀,那只不過(guò)是拂面而去的過(guò)場(chǎng)輕風(fēng),過(guò)了這個(gè)季節(jié),就難以有人記得它曾來(lái)過(guò)。

  因而,對(duì)“美”的追求,一定要注重獨(dú)善靜好,相對(duì)而言,內(nèi)在之美才是真正的美。

  內(nèi)在美作文 篇13

  著名的雕塑家羅丹曾說(shuō):“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛!痹谏钪,我們往往只是通過(guò)一個(gè)人的外表來(lái)判斷他的美丑,通過(guò)外表來(lái)決定是否要和他相處。這種做法毫無(wú)疑問(wèn)是錯(cuò)誤的,愛(ài)美之心人皆有之,但凡事不可過(guò)度,一個(gè)人最重要的是內(nèi)在美。而現(xiàn)在的我們正是需要一雙能夠發(fā)現(xiàn)心靈美的眼睛。

  何為內(nèi)在美,就是人的道德修養(yǎng)高。美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下顯得更加耀眼奪目。事實(shí)的確如此,一個(gè)有美德的人能夠受人尊敬,而無(wú)關(guān)于外表的美丑。就比如說(shuō)我們所崇拜的阿里巴巴創(chuàng)始人馬云、華為創(chuàng)始人任正非等,他們沒(méi)有英俊的.外表,但依然是我們心中的“偶像”。為什么呢?我想一個(gè)人只要有足夠的才華,那么他的外表也就顯得不再那么重要了。外表的美是很容易凋謝的,只有內(nèi)在的美才是永恒的?茽栴D說(shuō)過(guò)美麗的外表可以吸引傾慕者,但是要永遠(yuǎn)地吸引他,需要美麗的靈魂。

  美在于智慧,美在于心,美在于詩(shī)。陶淵明曾不為五斗米折腰,放棄對(duì)官場(chǎng)的追求,辭官歸隱。那“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山!币苍S是伴他一路走來(lái)的恬淡閑適的生活。官場(chǎng)的污濁黑暗也迷惑不了心靈,用種田來(lái)凈化自己的心靈。俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家列夫托爾斯泰,雖然曾被人批評(píng)衣著邋遢、不整潔,但并不影響他的內(nèi)在之美,他用自己的簡(jiǎn)單而又樸素的內(nèi)在之美寫(xiě)出了大量不朽的作品,深深影響著一代人。古人云:“人不可以貌相!睎|漢時(shí)就有一位簡(jiǎn)樸勤勞的丑女叫孟光,三十未嫁,她曾說(shuō)自己只嫁梁鴻,而梁鴻卻是當(dāng)時(shí)的大名士,不僅文章寫(xiě)得好,也是一位儒雅的美男子,因此孟光被國(guó)人傳為笑料,然而梁鴻最終卻看中了孟光的內(nèi)在美——簡(jiǎn)樸勤勞,依然娶孟光為妻。如果梁鴻只在乎外表之美,也不會(huì)給后人留下“舉案齊眉”的佳話了。

  做人、做事和與人交往,要看內(nèi)在之美。外在的東西,很容易隨著歲月流逝而褪色,失去人們的吸引力,而那些具有豐富內(nèi)涵,對(duì)人靈魂具有深刻影響的內(nèi)在之美,才能與時(shí)俱進(jìn),歷久彌香,保持永久的吸引力。讓我們?cè)谧鋈、做事和交往中積極塑造內(nèi)在之美,讓內(nèi)在之美綻放出更美、更為持久的光彩。

  內(nèi)在美作文 篇14

  現(xiàn)在的人應(yīng)該普遍認(rèn)為內(nèi)在美比外在美重要吧?張曉風(fēng)不這樣認(rèn)為,我也不這樣認(rèn)為。

  人的內(nèi)在美你看不見(jiàn),就不知道。但外在美,在你看見(jiàn)他的第一眼,就能發(fā)覺(jué)。有時(shí),外在美很重要呢——“如果我在路上被摩托車(chē)撞了,只要我定神一看,那位仁兄騎著一輛嶄新耀眼的鮮紅跑車(chē),穿著漂亮泛白的牛仔褲,套著艷黃四射的一件運(yùn)動(dòng)衫——而且,頂要緊的,有一張奧瑪雪瑞夫式的性格的臉,我一定軟了心,爬起來(lái)自己拍灰自己走路,并且誠(chéng)心地向他道歉,請(qǐng)他不要介意我的額頭無(wú)意間撞掉了他的車(chē)漆。但如果來(lái)人騎著一輛灰不灰黃不黃的老爺車(chē),又邋遢著一張浮腫油亮的.丑臉,(或者,更不幸的,又長(zhǎng)了些紅豆。)我一定非找他算帳不可!”

  如果人只有內(nèi)在美——用花來(lái)說(shuō)“可沒(méi)人聽(tīng)說(shuō)過(guò)芭樂(lè)花吧?有誰(shuí)訂購(gòu)過(guò)楊桃花送女朋友呢?冬瓜花、西瓜花雖然將來(lái)大可以“瓜瓞綿綿”,可是哪里上得了花譜!”

  但人有了外在美,就像一枝高貴、美麗的玫瑰花——“要說(shuō)做花,就得做漂亮的玫瑰花。做人,當(dāng)然以偉大為好,否則,至少也得漂亮!”

  內(nèi)在美,美在內(nèi)心,可又有誰(shuí)能一眼看出呢?為何整容院那樣火爆?為何大家都想整形?原因只有一個(gè)——“我原諒林黛玉,原諒西施,原諒早死的傾國(guó)傾城的李夫人,雖然她們常常生病!皷|亞病夫”大概都是這類(lèi)“東亞病婦”生的。但只要生病生得像林黛玉那樣桃腮泛紅,星眸放光,或像西施那樣顰眉捧心,嬌喘不勝的話,就算送到選美會(huì)上,也能撈個(gè);最佳病容獎(jiǎng)”。要是像東施,雖然身體棒、演技好,又有誰(shuí)敢領(lǐng)教?”

  不能說(shuō)內(nèi)在美無(wú)用武之處,這點(diǎn)我與作者有不同的看法。

  如果人只有外在美卻缺失了內(nèi)涵,我只能稱(chēng)其為沒(méi)有靈魂的空殼。人如果不但有外在美還有內(nèi)在美,那么那些沒(méi)有無(wú)用的空殼與單一的靈魂完全無(wú)法相比。

  雖然當(dāng)今社會(huì)外貌比內(nèi)涵重要,但無(wú)生氣玫瑰永遠(yuǎn)比不上有靈氣的玫瑰。

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