【熱門】?jī)?yōu)秀高中作文4篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編精心整理的優(yōu)秀高中作文4篇,歡迎閱讀與收藏。
優(yōu)秀高中作文 篇1
序 言
好些曾經(jīng)去過的地方,許多景象都在記憶里越來越雷同了,就象一張相紙,上面經(jīng)過許多次底片的曝光,層層疊疊起來,直叫人分不清誰是誰,哪是哪了。
在這樣一種模糊的視界里,唯剩有一種印記,會(huì)清楚地標(biāo)識(shí)著曾經(jīng)走過的記憶。這種感覺有些如同你多年前的某個(gè)假日正在翻閱的一本書,由于其他事情的發(fā)生,你丟開了它,只記得在合上書的那一瞬間匆匆夾入了一張書箋,此后由于無心地淡忘,就一直在那高高的書架上擱置了許多時(shí)間的寂寥。某一天陽光很燦爛,你重新翻開書,拾起那書箋,它竟然讓你能很快就找到那歇讀的扉頁,接續(xù)上一個(gè)清晰的記憶。
我想,某一個(gè)地方的名字,就是那個(gè)地方的書箋。一個(gè)優(yōu)美的地名,就是一張引人回味的書箋。
如果不考慮書箋也有各種風(fēng)格與內(nèi)涵,把地名比作一個(gè)地方的標(biāo)箋可能更準(zhǔn)確,但這樣畢竟會(huì)少了些文化的韻味,多了些生硬和冷漠的商業(yè)氣息,而”行商”似乎在中國(guó)的歷史印象里是無情重利的代名字,我寧愿就這樣變通一下罷。書箋的氣息畢竟還沾著一些墨香,拂開那些世間日漸濃郁的銅臭,我們終究還是能聞到一點(diǎn)清氣。
(一)北 碚
翻開字典,查閱一個(gè)”碚”字,地名字,重慶北碚(音beibei),位于重慶北部的`一個(gè)區(qū),傍依嘉陵江小山峽。北碚是盛產(chǎn)青石的,所出硯臺(tái)雖然沒有四大名硯的名氣響亮,卻因其石硯發(fā)墨快,石質(zhì)溫潤(rùn),墨質(zhì)細(xì)膩,保濕長(zhǎng)久,而倍受歷代文人推崇。
北碚亦因其風(fēng)光秀美寧靜,氣候溫潤(rùn)清爽,加之曾是常住人口中所占大學(xué)生比例僅次于北京海淀區(qū)的一個(gè)文化區(qū)域,而被許多文人謄為中國(guó)少數(shù)適合做學(xué)問的優(yōu)美地方之一,這個(gè)清靜的地方,如同一張學(xué)院派風(fēng)格的書箋,清高,淡泊,與世隔絕在重慶的北部,喧囂的解放碑是位于北碚的南邊的,所幸北碚是在嘉陵江的上游,竟然沒有沾染上燈紅酒綠一江的迷離。
這座小城,許多年前蘇軾來過,陸游來過。沒多少年前,郭沫若來過,并且為之留下了以“桃園花盛開”為起興的深情詩篇。
到如今也只留下我無知的年少時(shí)光,北碚這個(gè)因石頭和地理方位而得名的地方太小了,小得容不下我想飛的夢(mèng)。就這樣,四天后我揮揮手,比志摩還瀟灑地離開了它。
在離去一年后的一個(gè)雨夜,我路經(jīng)北碚,那是與它分別后的初次相逢,夜行車飛速穿過空無一人的滿城燈光,一些曾經(jīng)似曾相識(shí)的阡陌竟然有些相忘了,道路兩旁還是那聳立的巉巖,在雨里寂靜默立,卻不知道車窗里有個(gè)人正在癡癡地望著它們,竟然對(duì)它們呼喚著——啊,友人的北碚,我又來了!可就在那時(shí),車倏然就掠過了,我才驚訝地發(fā)現(xiàn)自己竟然已不能再在它的懷抱中徜徉了,甚至無法小駐片刻,自己只不過成了這片土地上永遠(yuǎn)的過客罷了,唯有嘆息一聲。
(二)翁同和舊居
那天午后,在房間里看了一會(huì)兒書,覺得倦了,于是獨(dú)自一人出來閑逛,過了那座兩岸皆是粉墻黛瓦飛檐民居的小拱橋,就是書院大街,這條街因兩朝皇師翁同和御賜狀元第的舊居而得名。
書院大街的慢車道至今還是不平的青磚,但磚質(zhì)分明已是現(xiàn)代人鍛造出的了,除了想保留當(dāng)年這種石板的感覺,也許令人別無其他猜度,一種對(duì)于歷史的懷念,讓每一個(gè)經(jīng)過這條街的人都能感覺得到。
狀元第藏在窄窄的青石板小巷里,窄窄的小巷兩旁是高高的粉墻,僅能容小轎通過。和許多普通的中產(chǎn)人家一樣,翁同和當(dāng)年為祝福母親的生日而為之獻(xiàn)上的這座綵衣堂,開著兩扇寬大的木門,卻非朱色。令人遙想當(dāng)年貴為浩命的翁母不過就是住在這條距小河不遠(yuǎn)的幽深巷陌里,摒棄了繁華,坐在日復(fù)一日斜射入深巷的陽光里,數(shù)著緩慢的流年,蒼茫地等待著學(xué)富五車的兒子有告老還鄉(xiāng)的一天,能夠陪她一起靜看故鄉(xiāng)的流水。
這位慈母終究是未曾等到那一天,就在這江南的小城故去了,當(dāng)她的兒子于八十多高齡終于告老還鄉(xiāng)后,那傳說中的風(fēng)水寶地里不過是一個(gè)青冢獨(dú)對(duì)向晚的斜陽。
生而何歡,死而何憂?貴至公卿,識(shí)垂青史,綵衣堂終不能了一位母親的小小愿望。幸之,不幸,光陰無語西去。
(三)曾 園
在書院大街另一邊沿著小巷進(jìn)去,則是明清四大遣責(zé)小說之一《孽海花》作者曾樸的舊居曾園。一座典型的江南園林式建筑,除了園中巧妙精致的景物,更借用了遠(yuǎn)處開門即見的常熟虞山作為曾園的遠(yuǎn)景,做到園外亦布美景,這樣的構(gòu)筑自然天成,意境和諧曠達(dá),色彩濃抹淡掃,虛實(shí)諧和,實(shí)得中國(guó)山水園林構(gòu)建之精髓而創(chuàng)意乾坤。
曾園的布局與構(gòu)思有些地方竟然與魯迅先生評(píng)價(jià)《孽;ā穼懽魉囆g(shù)的“結(jié)構(gòu)工巧,文采斐然”呼應(yīng)起來,當(dāng)然,其風(fēng)格的“高增飾而賤白描”也是情理之中了。
早在上個(gè)世紀(jì)二十年代,曾樸就與其長(zhǎng)子虛白在滬創(chuàng)辦過“真善美”書店,曾樸致力于介紹法國(guó)文學(xué),尤其對(duì)法國(guó)的浪漫主議大師雨果的作品介紹最為有力,那蜚聲中國(guó)的《歐耶尼》、《巴黎圣母院》、《克林威爾》、《笑的人》等都是曾樸最早介紹到中國(guó)的,透過雨果的文風(fēng)具有進(jìn)步的反叛精神和反古典主議的強(qiáng)烈傾向,再看曾樸的《孽;ā愤x題,似乎注定了曾樸也是抱著“四百兆同胞,愿爾早登覺岸“的創(chuàng)作主旨而作;似乎也預(yù)示著曾樸在這樣一所父輩留給他的園子里住不安穩(wěn)長(zhǎng)久,而他終究是會(huì)走出去,去流離,去吶喊,摒棄舊學(xué),提倡一種純凈的大眾化白話文和平民文學(xué)。作為一位舊舉人,在中國(guó)內(nèi)外交困,新舊嬗變的時(shí)代當(dāng)是如此難能可貴。
我去的時(shí)候,歲月的風(fēng)雨早已打得曾園的墻壁斑駁點(diǎn)點(diǎn)了,一座小閣樓歪歪斜斜的立著,驚得我不敢抬足去踩那朽木的梯子,庭前的雨水還在浸染著相思樹的葉子,有些說不清道不明的,那份對(duì)于這園子里充溢著的沒落貴族氣息的相思卻越發(fā)蔥郁了。
滄桑過后,物換人非,只有名字留下來了,當(dāng)年那朵孽;ㄅ率且脖蝗藗兊牡癫剡M(jìn)故園深處了,除了極少數(shù)人會(huì)偶爾翻翻,看看那個(gè)名叫彩云的美艷女人都做了些什么?在那個(gè)現(xiàn)代人無法想象得更清楚的年代!
讀曾樸的書,只不過如此簡(jiǎn)單了。
優(yōu)秀高中作文 篇2
如果你認(rèn)為贊美只存在于“贊美術(shù)館”或“博物館”中,那我可要告訴你這樣的說法是不正確的!百澝馈钡教幎寄軌蚩吹玫,甚至是隨手可得的,諸如:穿一件合身的衣服,服裝的色彩搭配協(xié)調(diào),這是一種贊美;朗讀文章時(shí),讀出的音調(diào)優(yōu)贊美動(dòng)聽,這也是一種贊美;而我最擅長(zhǎng)的書法,當(dāng)我寫好后,看到那些字體就好像活躍于紙上,感覺這也是一種贊美。
生活中的贊美是無所不在的。老師常常告訴我們說話不要大呼小叫,和別人意見不同時(shí)不要出現(xiàn)不文雅的話語,要懂得善解人意,與人和諧相處,這樣的贊美讓人賞心悅目,讓人覺的高尚文雅。
什么是我認(rèn)為的不贊美呢?那就是吃飯時(shí)沒有把嘴巴合起來咀嚼食物,張開著血盆大口吃東西,實(shí)在是不雅觀,也很沒有禮貌,這就是不贊美;喝湯時(shí),一直發(fā)出怪怪的'聲音,這就是不贊美;每天起床都不整理頭發(fā),看起來雜亂無章,這也是不贊美。
贊美育可以薰陶我們的身心靈,讓生活更加有趣。我們要培養(yǎng)對(duì)贊美的認(rèn)知,生活中可以學(xué)學(xué)書法和畫畫,不僅可以增加我們的知識(shí),更可以培養(yǎng)優(yōu)雅的氣質(zhì)。值得一提的是我在練習(xí)書法時(shí),我們的書法老師,不僅教我們書法,還教我們做人做事的道理,這就是贊美的教育。
如果欠缺贊美的涵養(yǎng),世界將會(huì)陷入黑暗,因?yàn)闆]有了“贊美”,就失去了生活的樂趣,人也會(huì)開心不起來,“贊美”真是重要呀!
優(yōu)秀高中作文 篇3
夢(mèng)想是什么?夢(mèng)想是人們?cè)趬?mèng)里大膽的想象,夢(mèng)想是我們對(duì)未來生活的期待。每個(gè)人都有一顆會(huì)飛的心,都有一個(gè)美麗的夢(mèng)想。
我有一個(gè)夢(mèng)想,一個(gè)小小的夢(mèng)想。從上學(xué)的第一天起,當(dāng)我看見老師在講臺(tái)上充滿激情地講課時(shí),我便對(duì)老師這個(gè)職業(yè)充滿崇拜和敬佩。有一天,我看到了一條關(guān)于山區(qū)貧困兒童的新聞,才知道中國(guó)貧困山區(qū)還有很多渴望學(xué)習(xí)的.孩子沒有讀書的機(jī)會(huì)。
他們穿著破舊的衣服,成群地圍坐在大樹下,手里翻著一本又一本自己親手抄的課本?吹竭@里,我的鼻子一酸,心漸漸疼起來。無論遇到怎樣艱難困苦的打壓,農(nóng)村孩子們始終保持著一顆愛學(xué)習(xí)的心。我的眼睛濕潤(rùn)了,心里暗暗想著:等我長(zhǎng)大了,一定要做一名老師,給更多熱愛學(xué)習(xí)的孩子傳播進(jìn)步思想,讓他們成為未來社會(huì)的棟梁。
志當(dāng)存高遠(yuǎn)。我們有夢(mèng),中國(guó)也有夢(mèng),那是一個(gè)強(qiáng)國(guó)夢(mèng),那是一個(gè)富國(guó)夢(mèng)。從史前時(shí)代到現(xiàn)在的21世紀(jì),祖國(guó)發(fā)生了許多變化:北京奧運(yùn)會(huì)成功舉辦,“神九”“天宮”手控交會(huì)對(duì)接成功,“蛟龍”號(hào)創(chuàng)載人深潛新紀(jì)錄。這無不看出中國(guó)已發(fā)展成一個(gè)強(qiáng)國(guó)。在這其中,中國(guó)出現(xiàn)了無數(shù)愛國(guó)的中華兒女,他們把祖國(guó)的利益看得高于一切。說過:每個(gè)人的命運(yùn)、前途要與國(guó)家聯(lián)系。
如今,中國(guó)掀起了一股移民潮,中國(guó)的許多人才都移民他鄉(xiāng)。如果我成為了一名老師,一定要向?qū)W生們灌輸愛國(guó)思想,讓中國(guó)掀起回國(guó)潮而不是移民潮,F(xiàn)在,我的夢(mèng)想已緊緊的跟祖國(guó)相連。離開了祖國(guó),就如同魚離開了水,夢(mèng)想一定不可能實(shí)現(xiàn)。
當(dāng)我灰心氣餒時(shí),夢(mèng)想給我自信;當(dāng)我洋洋得意時(shí),夢(mèng)想讓我清醒。每個(gè)人都應(yīng)該有夢(mèng),都應(yīng)該為夢(mèng)想向前沖。正所謂天下之難事,必作于易;天下之大事,必作于細(xì)。教師也許不是一個(gè)特別好的職業(yè),但如果沒有這些卑微的人的默默努力,中國(guó)夢(mèng)就不會(huì)實(shí)現(xiàn)。每一個(gè)夢(mèng)想不分大小,每一個(gè)職位都不分貴賤。每個(gè)人的夢(mèng)都在為中國(guó)夢(mèng)奠基著良好的基礎(chǔ)。只要每個(gè)人朝著夢(mèng)想前進(jìn)一小步,中國(guó)就會(huì)朝著夢(mèng)想前進(jìn)一大步。
夢(mèng)想是破土而出的種子,夢(mèng)想是迎風(fēng)飄揚(yáng)的紅旗,夢(mèng)想是嬌艷多姿的花朵,夢(mèng)想是飛向藍(lán)天的小鳥。如今,祖國(guó)的未來將由我們焊接。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),有夢(mèng)想便可創(chuàng)造奇跡。讓我們?yōu)閴?mèng)啟程,永不言敗,種下中國(guó)夢(mèng),收獲美好未來!
優(yōu)秀高中作文 篇4
《傅雷家書》最早出版于1981年,一共是十二份家信,此書是傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信,并由次子傅敏編輯而成。此書的作者傅雷是我國(guó)著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評(píng)論家,中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)(民進(jìn))的重要締造者之一。他為人坦蕩,秉性剛毅,對(duì)子女更是嚴(yán)格要求,在他與兒子的書信中我們可以感受到一位父親望子成龍的殷殷期望,亦能感受到父親對(duì)兒子純真、質(zhì)樸的愛,令人為之動(dòng)容。
這些家書開始于1954年傅聰留學(xué)波蘭學(xué)習(xí)鋼琴,在波蘭,傅聰學(xué)習(xí)鋼琴、演奏成名、結(jié)婚生子,而父親傅雷給他寫的這些家信則伴隨了他的這段成長(zhǎng),讓他能在異國(guó)他鄉(xiāng)依然保持對(duì)學(xué)習(xí)、生活的熱情。在這些書信中,除了寫生活瑣事外,更多的談?wù)撍囆g(shù)與人生,激發(fā)年輕人對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)生活的熱情,訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P與思想。他時(shí)時(shí)刻刻提醒兒子做一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家,讓兒子知道“國(guó)家榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán)”,希望兒子具有一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操。
人愛其子,也許是一種自然規(guī)律,因?yàn)槿说膲勖怯邢薜,而人的`事業(yè)無盡,所以希望后代能夠延續(xù)和完成還未完成的事業(yè)。傅雷先生對(duì)其子嚴(yán)格要求,希望他以后能回報(bào)社會(huì),報(bào)效國(guó)家,這也正是傅雷先生一輩子所為之努力的事業(yè),直到后來傅聰沒有因?yàn)閲?guó)內(nèi)家庭慘遭變故,也沒有因?yàn)樗约核墒艿淖锩,他始終相信國(guó)家,相信黨,毅然回國(guó)。
有人并不認(rèn)同傅雷教育子女的方式,原因是太嚴(yán)格,太傳統(tǒng)了,比方說傅雷非常注意兒子吃飯時(shí)的規(guī)矩,他就注意孩子是否坐的端正,手肘放的位置是否妨礙別人,吃飯時(shí)是否發(fā)出咀嚼的聲音……其實(shí)這是一個(gè)人最基本的禮貌,人人都應(yīng)該做到的,只是有些父母一昧的放縱孩子養(yǎng)成壞習(xí)慣。我認(rèn)為教育孩子應(yīng)該軟硬兼施,傅雷在傅聰?shù)膶W(xué)習(xí),做人,辦事方面的要求是非常嚴(yán)格的,希望孩子做個(gè)有出息的人,然而當(dāng)孩子在比賽或者受挫的時(shí)候,他鼓勵(lì)孩子放松心,盡力去做。事實(shí)證明,傅雷的教育方式是成功的,因?yàn)樗麑?duì)兒子的嚴(yán)格要求并未疏遠(yuǎn)父子倆的關(guān)系,反而使兒子愈加尊敬父親,父親更加疼愛兒子。后來,傅聰在鋼琴領(lǐng)域取得了巨大的成就,他最終也沒有辜負(fù)父親對(duì)他的期望。
看了傅雷家書,被傅雷的拳拳愛子之心所動(dòng)容。這也使我想起我的父母親,我的父母是平平凡凡,普普通通的人,聽他們說,小時(shí)候因?yàn)榧依锔F,沒有讀過多少書,所以他們希望子女可以好好讀書,以后成為一個(gè)有出息的人,這也算是替他們完成他們未完成的遺憾吧。記得小時(shí)候父母對(duì)我非常嚴(yán)格,未入學(xué)前教我識(shí)漢字,教我見人要主動(dòng)問好,教我要誠(chéng)實(shí),到別人家不要亂翻人家的東西,要我好好讀書……小時(shí)候也因?yàn)檫@些東西沒有做好而挨打挨罵,小時(shí)候是真的理解不了父母的一片苦心,隨著年齡的增長(zhǎng),人生閱歷的增長(zhǎng),慢慢的理解了父母為子女付出的心血,所以我們作子女的千萬不要去頂撞父母,即使他們錯(cuò)了,但你一定要相信,他們的初衷一定是為你好的。傅雷對(duì)兒子非常嚴(yán)格,傅聰也許心里有怨言,但是他一定能理解父親對(duì)自己的一片苦心。
《傅雷家書》是一部寫關(guān)于親情的好書,我們可以從中學(xué)習(xí)到處理親情的正確方式,傅雷愛子,但是他并未把兒子束縛在自己的膝下,他同意兒子遠(yuǎn)赴波蘭學(xué)習(xí)音樂,然而等到傅聰終于在這條道路上取得巨大成就的時(shí)候,他卻更希望兒子能夠回國(guó),為祖國(guó)掙得更多的榮譽(yù)。傅雷在這些家信中自始至終希望兒子成為一個(gè)德藝俱備,人格卓越的人,這才是他教育的最終目的。
《傅雷家書》自出版30年來,經(jīng)久不衰,是因?yàn)樗m合每一個(gè)年齡階段的人去閱讀,每一個(gè)人都要從做子女到做父母,這本說值得我們認(rèn)真研讀,對(duì)我們這些青少年來說,更應(yīng)如此,希望看完這些家信,我們能夠更好的理解父母對(duì)我們的一片苦心,理解父母對(duì)我們的嚴(yán)格要求,作為子女,我們以后能夠更多的尊敬父母,孝順父母,努力奮斗,不辜負(fù)父母望子成龍,望女成鳳的殷殷期望。
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