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往年高考作文優(yōu)秀范文欣賞
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家整理的往年高考作文優(yōu)秀范文欣賞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
往年高考作文優(yōu)秀范文欣賞1
書籍與圖書館曾是人類的“答案寶庫”，塑造了“秀才不出門，可知天下事”的知識(shí)高地。如今ChatGPT橫空出世，人類擁有了無盡的圖書館，也似乎獲得了永恒的答案書�？墒牵祟惖膯栴}與答案并非存量游戲，科技終究只能提供給我們已知的答案，而我們?nèi)祟愡�要在新的問題當(dāng)中迎接未來，創(chuàng)造屬于我們自己的幸福和自由。
人工智能只能給我們已知的、固定的答案，而我們卻需要面向未來，不斷創(chuàng)造，不斷發(fā)問。曾經(jīng)，我們以為經(jīng)典力學(xué)就是答案，可是還有科學(xué)家提出了量子力學(xué)和相對(duì)論的新問題，所以我們的物理學(xué)至今還在充滿疑問和探索的路上。曾經(jīng)，我們也以為線條就是對(duì)于繪畫最好的標(biāo)志和回響，可是還有藝術(shù)家決定對(duì)人類的瞬時(shí)感受負(fù)責(zé)，于是繪畫界走向了印象派與現(xiàn)代主義的`無限創(chuàng)造之中。從來如此不一定就是對(duì)的，有了答案也不一定能解決問題。問題決不會(huì)減少，因?yàn)锳I能夠告訴我們何年何月何人做了什么創(chuàng)舉，而這卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，人類的創(chuàng)造性和求知欲決定了，我們永遠(yuǎn)會(huì)提出新的問題，在見到答案之后轉(zhuǎn)身向星辰大海走去。
而科技給出的答案也往往太過直接，無法回應(yīng)人關(guān)于幸福與自由的本質(zhì)問題，反而使我們滋生出更深重的問題和思考。第二次工業(yè)革命曾經(jīng)給人類的生產(chǎn)力困境帶來了答案，但也因?yàn)槔娣峙洳痪鶎?dǎo)致了前所未有的世界大戰(zhàn)。核，本是答案，卻也變成致命的導(dǎo)彈。對(duì)生產(chǎn)力迷思的回答卻也帶來了人本主義的新問題。同樣的，人工智能和互聯(lián)網(wǎng)能回應(yīng)我們對(duì)于天下事的'好奇心，卻無法教給我們?nèi)绾卧谶@個(gè)快速的、互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代，不被太快的速度裹挾，又如何不失去關(guān)懷附近的同理心與勇氣�？梢�，科技的發(fā)展當(dāng)然回答了一些過去的問題，但這些答案常常脫離了對(duì)人的關(guān)懷，反而使我們不得不有更深的困惑，更多的追問。如此看來，問題難以減少，反而有可能變成“代代無窮已”的困境。
人與AI之間，到底該如何自處，是當(dāng)代青年無可逃避的問題。學(xué)海無涯，人工智能與互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)然是好的工具，它使我們不必皓首窮經(jīng)，也能站在巨人的肩膀之上；但書山有路，我們既不能放棄提問的自由，也絕不能將找尋答案的希望假手于AI。魯迅先生曾講“民族之脊梁”，而新時(shí)代的脊梁，也需要擔(dān)得住互聯(lián)網(wǎng)世界的浩瀚，完成對(duì)人民幸福的追尋。
讓我們擁抱科技，從科技發(fā)展當(dāng)中求一份已知的答案；但也讓我們始終銘記，不斷發(fā)問，不斷創(chuàng)造，不斷將科技發(fā)展的答案寓于人的幸福之中，真正獲得為人的自由。
往年高考作文優(yōu)秀范文欣賞2
故事是人類文明的重要組成部分，自古以來便被廣泛傳承和運(yùn)用。從古代神話傳說、歷史傳奇到現(xiàn)代小說電影，故事無處不在，承載著人們的情感、思想和文化。故事有著強(qiáng)大的力量，它可以幫助我們更好地表達(dá)和溝通，可以觸動(dòng)心靈、啟迪智慧，也可以改變一個(gè)人的命運(yùn)，展現(xiàn)一個(gè)民族的形象。
首先，故事可以幫助我們更好地表達(dá)和溝通。以前人們沒有文字和印刷術(shù)，通過口頭傳承故事來傳遞信息和知識(shí)。即使現(xiàn)在有了文字和印刷術(shù)，故事依然是交流和溝通的重要方式。故事通過生動(dòng)的情節(jié)、豐富的想象、深刻的寓意，能夠?qū)?fù)雜的信息和思想轉(zhuǎn)化為易于理解和接受的形式，讓人們更容易接受和理解。例如，講述一個(gè)成功者的故事，可以激勵(lì)人們追求自己的夢(mèng)想；講述一個(gè)失敗者的故事，可以幫助人們從他人的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)，避免犯同樣的錯(cuò)誤。故事可以讓我們更好地表達(dá)和溝通，讓我們更好地理解和被理解。
其次，故事可以觸動(dòng)心靈、啟迪智慧。故事有著情感共鳴的力量，能夠讓人們感同身受、深刻理解。故事中的人物和情節(jié)，可以幫助我們認(rèn)識(shí)自己和他人，反思自己的行為和思想，從中獲得啟示和智慧。例如，莎士比亞的《哈姆雷特》中描述了王子痛苦而深刻的內(nèi)心世界，讓人們能夠更好地理解人類情感和心理；《紅樓夢(mèng)》中的人物形象和情節(jié)，揭示了中國(guó)封建社會(huì)的種種弊端，讓人們從中獲得對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻認(rèn)識(shí)。故事可以觸動(dòng)人們的內(nèi)心，啟迪人們的智慧，讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己和世界。
最后，故事可以改變一個(gè)人的命運(yùn)，展現(xiàn)一個(gè)民族的形象。故事中的人物和情節(jié)，往往能夠激發(fā)人們的情感和行動(dòng)，改變他們的命運(yùn)。例如，馬丁·路德·金的《我有一個(gè)夢(mèng)想》演講，通過講述一個(gè)平等自由的美好愿景，激發(fā)了美國(guó)黑人爭(zhēng)取平等權(quán)利的斗爭(zhēng)；《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉、林黛玉等人物形象，成為中國(guó)文學(xué)經(jīng)典的`代表，展現(xiàn)了中國(guó)文化的深厚底蘊(yùn)。故事可以改變?nèi)藗兊拿\(yùn)，展現(xiàn)一個(gè)民族的形象，讓我們更好地認(rèn)識(shí)和珍愛自己的文化。
綜上所述，故事是一種強(qiáng)大的文化現(xiàn)象，具有豐富的內(nèi)涵和多種作用。故事可以幫助我們更好地表達(dá)和溝通，可以觸動(dòng)心靈、啟迪智慧，也可以改變一個(gè)人的命運(yùn)，展現(xiàn)一個(gè)民族的形象。因此，我們應(yīng)該重視故事的傳承和運(yùn)用，發(fā)掘和創(chuàng)造更多優(yōu)秀的故事，讓它們繼續(xù)發(fā)揮著積極的作用。同時(shí)，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞和理解故事，從中汲取力量和智慧，讓故事成為我們生活和思考的重要組成部分。
往年高考作文優(yōu)秀范文欣賞3
在人生旅程中，我們每個(gè)人都有那么一兩個(gè)故事，這些故事或是來自身邊親友，或是來自文學(xué)作品，它們以其獨(dú)特的方式觸動(dòng)我們的心靈，啟迪我們的智慧。這就是故事的力量，它可以改變一個(gè)人的命運(yùn)，也可以展現(xiàn)一個(gè)民族的形象。
故事是人類文明的傳承和記憶。人們通過故事來傳遞價(jià)值觀、道德觀以及人生經(jīng)驗(yàn)。無論是《灰姑娘》中堅(jiān)韌不拔的精神《小紅帽》中辨別善惡的能力，還是《哈利·波特》中勇敢面對(duì)困境的勇氣，這些故事都在潛移默化中影響著我們的成長(zhǎng)。故事讓我們明白，每個(gè)人都有可能成為英雄，只要我們勇敢面對(duì)生活，我們就能創(chuàng)造奇跡。
故事還能展現(xiàn)一個(gè)民族的形象。偉大的文學(xué)作品往往反映了一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌和民族的特性。例如《紅樓夢(mèng)》展示了中國(guó)古代貴族的生活畫卷，是中華文化的.瑰寶；《追風(fēng)箏的人》則講述了阿富汗的歷史和文化，展現(xiàn)了阿富汗人民的堅(jiān)韌和樂觀。這些故事透過對(duì)民族歷史、文化的描繪，讓我們對(duì)一個(gè)民族有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
故事的影響力還遠(yuǎn)不止于此。它可以幫助我們更好地表達(dá)和溝通。在人際交往中，一個(gè)好的故事勝過千言萬語。它可以消除隔閡，增進(jìn)理解，讓我們更好地交流和溝通。在職場(chǎng)中，一個(gè)引人入勝的'故事能更好地展示你的才華和能力，讓你脫穎而出。
然而，故事的力量并非人人都能意識(shí)到。有時(shí)，我們過于關(guān)注事實(shí)和數(shù)字，而忽視了故事的魅力。例如，在商業(yè)廣告中，數(shù)據(jù)和事實(shí)可能比故事更具有說服力，但是，如果一個(gè)品牌的故事能夠打動(dòng)人心，那么它的影響力將遠(yuǎn)超數(shù)據(jù)和事實(shí)。
值得注意的是，故事的力量并非憑空而來，而是源自于我們自身的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。一個(gè)好的故事需要具備真實(shí)性、情感性和啟發(fā)性。只有真實(shí)的故事才能引起人們的共鳴；只有富含情感的故事才能打動(dòng)人心；只有具有啟發(fā)性故事才能啟迪人們的智慧。因此，故事的創(chuàng)作需要我們深入生活，積累經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自己的知識(shí)水平。
另外，故事的傳播也離不開合適的渠道。在現(xiàn)代社會(huì)，互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體的發(fā)展為故事的傳播提供了新的途徑。然而，如何有效地利用這些渠道傳播故事，讓更多的人受益，是我們需要思考的問題。這時(shí)，我們就需要借助一些創(chuàng)新的方式，如短視頻、網(wǎng)絡(luò)直播等，來吸引觀眾，讓他們?cè)谳p松愉快的氛圍中收獲知識(shí)和感動(dòng)。
綜上所述，故事是一種強(qiáng)大的力量，它可以啟迪智慧，展現(xiàn)民族形象，觸動(dòng)心靈，增進(jìn)溝通。我們需要認(rèn)識(shí)到故事的重要性，同時(shí)也需要學(xué)會(huì)創(chuàng)作和傳播好的故事。只有這樣，我們才能讓故事的力量惠及更多人，讓世界因我們的努力而變得更加美好。在日常生活中，我們要學(xué)會(huì)用故事表達(dá)自己，用故事傳播價(jià)值觀，用故事啟迪他人的人生。讓我們一起努力，讓世界充滿故事的力量！
往年高考作文優(yōu)秀范文欣賞4
在當(dāng)代社會(huì)中，青少年的學(xué)習(xí)和生活壓力越來越大，他們需要有一個(gè)安靜的空間，來放松心情，沉淀思維，尋找內(nèi)心的寧靜。有時(shí)候，他們會(huì)希望有一個(gè)自己的空間，可以獨(dú)處，不被打擾，這是一種很正常的心理需求。但是，如何尋找這個(gè)空間，如何在其中得到真正的放松和成長(zhǎng)，這是一個(gè)需要青少年和家長(zhǎng)共同思考的問題。
首先，青少年需要有一個(gè)適合自己的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。一個(gè)安靜、整潔、舒適的環(huán)境，可以讓青少年更好地學(xué)習(xí)和生活。家長(zhǎng)可以幫助孩子創(chuàng)造這樣的環(huán)境，為他們提供一個(gè)穩(wěn)定、溫馨的家庭氛圍。在家里，可以為孩子在臥室或書房設(shè)置一個(gè)專門的學(xué)習(xí)和工作區(qū)域，配備必要的學(xué)習(xí)工具和設(shè)備，讓孩子在這個(gè)空間里專注于學(xué)習(xí)和思考，不受外界干擾。同時(shí)，也要注意保持這個(gè)空間的整潔和舒適，讓孩子感到放松和舒適。
其次，青少年需要有一個(gè)自己的興趣愛好。興趣是人生的動(dòng)力，也是尋找內(nèi)心寧靜的重要途徑。青少年可以選擇自己喜歡的運(yùn)動(dòng)、音樂、藝術(shù)、閱讀等方面，通過自己的'努力和實(shí)踐，不斷地提高自己的技能和水平。在這個(gè)過程中，他們可以找到自己的興趣所在，體驗(yàn)到學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的快樂，同時(shí)也可以在這個(gè)過程中尋找到內(nèi)心的寧靜和平靜。
第三，青少年需要有一個(gè)自己的思考和自我反省的空間。思考和自我反省是尋找內(nèi)心寧靜的重要途徑。青少年可以利用自己的空閑時(shí)間，靜下心來思考自己的生活、學(xué)習(xí)和未來的發(fā)展方向，同時(shí)也可以反思自己的行為和思想，從中找到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，努力改進(jìn)自己的不足之處。這個(gè)過程中，他們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，找到自己的內(nèi)心寧靜和平靜。
最后，家長(zhǎng)可以為青少年提供適當(dāng)?shù)闹С趾蛶椭�。在孩子尋找�?nèi)心寧靜的過程中，家長(zhǎng)可以給予適當(dāng)?shù)闹С趾蛶椭膭?lì)孩子積極探索自己的興趣愛好和未來的發(fā)展方向，同時(shí)也要尊重他們的個(gè)性和選擇，給予適當(dāng)?shù)淖杂珊涂臻g。在家庭生活中，家長(zhǎng)可以營(yíng)造一個(gè)和諧、溫馨的氛圍，為青少年提供一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境。
總之，尋找內(nèi)心的寧靜是青少年成長(zhǎng)過程中非常重要的一部分。青少年需要有一個(gè)適合自己的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，有一個(gè)自己的興趣愛好，有一個(gè)自己的思考和自我反省的空間，同時(shí)也需要家長(zhǎng)的支持和幫助。通過這些努力，青少年可以更好地找到自己的內(nèi)心寧靜和平靜，從而更好地成長(zhǎng)和發(fā)展。
往年高考作文優(yōu)秀范文欣賞5
在浩瀚的宇宙里，人類總是以不懈的求知精神探索未知，問題便是推動(dòng)這一進(jìn)程的強(qiáng)大動(dòng)力。然而，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和人工智能的飛速發(fā)展，我們似乎進(jìn)入了一個(gè)能夠快速解答問題的時(shí)代。在這樣的背景下，我們不禁要思考：我們的問題是否真的會(huì)因此變得越來越少呢？
我們必須承認(rèn)，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的崛起確實(shí)極大地提高了我們獲取信息的速度和效率。只需輕輕一點(diǎn)，我們就能獲取到海量的知識(shí)和信息，無論是學(xué)術(shù)研究、生活常識(shí)還是娛樂八卦，都如同指尖上的繁星，觸手可及。這種便捷的獲取方式，無疑使我們能夠更快地解答疑惑，減少了一些基礎(chǔ)性和常識(shí)性的問題。
但是，這并不意味著我們的問題正在減少。相反，隨著知識(shí)的迅速積累和信息的爆炸式增長(zhǎng)，我們面臨的問題變得更加復(fù)雜和多樣。一方面，我們?cè)诤Ａ康男畔⒅泻Y選出真實(shí)、有價(jià)值的內(nèi)容，這本身就是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。另一方面，隨著科技的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展，新的問題也在不斷涌現(xiàn)，如人工智能的倫理問題、數(shù)據(jù)隱私的保護(hù)問題、網(wǎng)絡(luò)安全的挑戰(zhàn)等。這些問題不僅涉及技術(shù)層面，更涉及倫理、法律、社會(huì)等多個(gè)方面，需要我們進(jìn)行深入的探討和研究。
更進(jìn)一步地說，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的普及還帶來了另一個(gè)問題：我們是否正在喪失獨(dú)立思考和批判性思考的能力？在快速獲取答案的過程中，我們往往只關(guān)注結(jié)果而忽略了過程，這可能導(dǎo)致我們對(duì)問題的理解停留在表面，而無法進(jìn)行深入的思考和分析。同時(shí)，過度依賴網(wǎng)絡(luò)和智能工具，也可能使我們變得懶惰和缺乏創(chuàng)新精神，不再愿意花時(shí)間和精力去探索和發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)和領(lǐng)域。
在面對(duì)時(shí)代挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)呢？要保持對(duì)知識(shí)的敬畏和熱愛，不斷學(xué)習(xí)和積累新的知識(shí)，提高自己的綜合素質(zhì)和能力。需要培養(yǎng)獨(dú)立思考和批判性思考的.能力，不盲目接受現(xiàn)有的答案和觀點(diǎn)，而是要進(jìn)行深入的思考和分析，形成自己的獨(dú)立見解。同時(shí)，也要關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)和發(fā)展趨勢(shì)，關(guān)注新問題的出現(xiàn)和變化，積極思考和探索解決方案。
也要意識(shí)到互聯(lián)網(wǎng)和人工智能只是工具和手段，它們并不能完全取代人類的思考和創(chuàng)造。我們應(yīng)該利用這些工具來提高我們的工作和生活效率，但同時(shí)也要保持對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的感知和體驗(yàn)，保持與他人的交流和互動(dòng)，保持對(duì)自然和社會(huì)的敬畏和感恩。
互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的普及確實(shí)使我們能夠更快地獲取信息和解答問題，但這并不意味著我們的問題正在減少。相反，由于知識(shí)的迅速積累和信息的爆炸式增長(zhǎng)，我們面臨的問題變得更加復(fù)雜和多樣。因此，我們需要保持對(duì)知識(shí)的敬畏和熱愛，培養(yǎng)獨(dú)立思考和批判性思考的能力，積極應(yīng)對(duì)新時(shí)代的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。只有這樣，我們才能在這個(gè)快速變化的時(shí)代中立于不敗之地，為人類的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
往年高考作文優(yōu)秀范文欣賞6
在洶涌澎湃的數(shù)字化浪潮中，人工智能如一顆璀璨的星辰，以其驚人的運(yùn)算能力和無限的創(chuàng)新能力，為人類社會(huì)帶來了前所未有的變革。我們似乎進(jìn)入了一個(gè)“問題解答時(shí)代”，我們的問題可以輕而易舉地在搜索引擎獲得答案，然而，這是否意味著在這一過程中我們的問題越來越少？答案是并非如此。 人工智能的出現(xiàn)和應(yīng)用，是更好地應(yīng)對(duì)時(shí)代難題，體現(xiàn)了中華兒女的智慧。孔子云：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！睂W(xué)習(xí)與思考是相伴而生的存在。自從美國(guó)的約翰和詹姆斯發(fā)明了世界上第一個(gè)電子計(jì)算機(jī)，追趕與前沿科技差距的浪潮在我國(guó)疊起。為了提高診斷精確性，我們奮戰(zhàn)在醫(yī)療研發(fā)前沿的工作者們發(fā)明了醫(yī)療機(jī)器人；為了解決人們的出行困難，一線科技人員研究發(fā)明出了AI工具以及能夠覆蓋中國(guó)廣闊道路交通體系的導(dǎo)航系統(tǒng)……由此可見，人工智能的出現(xiàn)，源于我們對(duì)問題的思考和探索，它凝聚了一代又一代中華兒女的智慧。
人工智能的出現(xiàn)和應(yīng)用，并非是使人類退化的達(dá)摩克利斯之劍，促使中華兒女不斷思索批判、砥礪前行。老子曰：“禍兮,福之所倚；福兮,禍之所伏�！比魏问挛锒即嬖趦擅嫘�，人工智能給我們生活帶來便利的同時(shí)，也引發(fā)了許多問題。青年科學(xué)家黃高，面對(duì)人工智能的熱潮，面對(duì)機(jī)器智能帶來的不確定性，他沒有退縮，而是秉持著"怎么讓其更智能"的決心，設(shè)計(jì)出了密集卷積網(wǎng)絡(luò)，馳時(shí)代之浪，更"領(lǐng)"時(shí)代之浪�！皢栴}”的.存在并不只是為了向人工智能發(fā)問，更是為了讓我們開闊視野、提升知識(shí)水平以及增強(qiáng)解決問題的能力。人工智能的'出現(xiàn)，并不意味著問題的減少，而是促使我們用全面的眼光去看待問題，并從產(chǎn)生的新問題中，不斷調(diào)整，砥礪前行。
人工智能的出現(xiàn)和應(yīng)用，能夠讓我們更有底氣面對(duì)未來。人工智能的出現(xiàn)推動(dòng)了世界的發(fā)展，例如無人駕駛在汽車和物流行業(yè)得到了廣泛的應(yīng)用。無人駕駛的車可以利用傳感器和智能算法來識(shí)別交通標(biāo)志、車道以及其它車輛，以達(dá)到無人駕駛的目的。人工智能和我們的關(guān)系并不是一場(chǎng)零和博弈，正確地利用好它可以推動(dòng)人類文明的發(fā)展，成為人類文明的助推器，從而幫助我們更好地面對(duì)未來的挑戰(zhàn)。
由此觀之，人工智能里投射了中華兒女的智慧和我們?nèi)婵创龁栴}的思維方式。愛因斯坦曾說過：“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要�！彪m然人工智能給我們帶來很多的便利，但我們絕不會(huì)止步于此，我們的歷史是問題意識(shí)所鑄就的，未來人工智能時(shí)代的發(fā)展也需要人類問題意識(shí)的推動(dòng)，它將代表著我們更加廣闊的未來。我們將跳出“靠人工智能解決問題”的舒適圈，不斷前行。
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