- 相關(guān)推薦
關(guān)于底氣的議論文作文
底氣來(lái)自自信，可以互信的自信。只要心中有底，不論你表現(xiàn)得多么謙卑多么客氣，別人都能感受到你的自信。下面是小編為你帶來(lái)的關(guān)于底氣的議論文作文 ，歡迎閱讀。
【篇一：底氣】
觀泱泱社會(huì)之大潮，多少人因信心不足而只能在生命的夾縫中茍延殘喘？又有多少人因缺乏力量而半途而廢？究其本源，皆是缺乏底氣所致。
于是，我們疾呼：生活需要底氣，生命更需底氣！
擁有底氣，首先必需有能力與德行為“底”，方能生出自信之“氣”。如果說(shuō)“物與權(quán)”代表的是一種功利主義的話，那么拋棄“物與權(quán)”后所收獲的“情”則代表著一種審美情趣。就如明末才子袁中郎，他在致友人的書信中寫道：“吳中得若令也，則五湖有長(zhǎng)，洞庭有君，酒有主人，茶有知己�！逼錇t灑豪放可見(jiàn)一斑。但若你只認(rèn)為他是個(gè)耽玩書生的話，未免太小瞧于他�！睹魇贰酚涊d其“聽(tīng)斷有決，公庭鮮事�！闭菓{借如此之底氣，中郎才敢跳出“權(quán)與利”的夾縫，斷然辭官，歸隱山林；才會(huì)有日后“獨(dú)抒性靈，不拘格套”之說(shuō)�？梢�(jiàn)，性者個(gè)性，靈者靈氣，若中郎亦是粗鄙之人，豈有底氣成此文學(xué)大業(yè)？
如果說(shuō)能力與德行是底氣之“底”的話，那么如何運(yùn)用好自己的德、才便是這“氣”字的玄妙。
有底氣者，并非一定是日后大有作為者，運(yùn)用自己的底氣去創(chuàng)造與發(fā)現(xiàn)，方能活出生命之“氣”。于是，我想到了楊惠珊，那么生命如琉璃般的.女子。在奪得兩屆金馬獎(jiǎng)影后與一屆亞太影后之后，她便如蝶回到繭中，收起自己華美的翅膀，毅然投身于琉璃事業(yè)中，采訪中，她說(shuō)：“電影對(duì)我來(lái)說(shuō)只是一個(gè)載體，一個(gè)轉(zhuǎn)換，而琉璃事業(yè)才是我執(zhí)著的信仰�！碑�(dāng)積累了足夠底氣之后，楊惠珊沒(méi)有自滿，而是選擇繼續(xù)去創(chuàng)造，活出了自己的生命之“氣”。佛曰：“愿我來(lái)也，得菩提時(shí)，身如琉璃，凈無(wú)穢瑕�！边@不是對(duì)楊惠珊底氣的最好詮釋嗎？
人生其實(shí)好比是筑房，只有地基足夠堅(jiān)實(shí)，才能搭建出摩天大廈。而那些沒(méi)有穩(wěn)固地基，甚至毫無(wú)底氣可言之人，只能墜入死亡的深淵。
行文至此，忽然想到魯迅先生的一句話：“人是要有那么一點(diǎn)精神的。”那么，在當(dāng)下浮夸的社會(huì)中，我們是不是可以這樣說(shuō)：“人亦是要有一點(diǎn)底氣的�！庇媚愕牡讱馊�(chuàng)造，用你的信念去堅(jiān)守，我們終能成為時(shí)代的寵兒，活出生命之“氣”！
【篇二：底氣】
在風(fēng)云變換的國(guó)際舞臺(tái)上，中國(guó)怎樣立足，怎樣才能有底氣？答曰：擁有并堅(jiān)守民族文化，最飽滿的民族文化。
在行其道的今天，我們瘋狂地學(xué)英語(yǔ)，但在我們靈魂深處，有著那樣一塊凈土，呈放著永不掉色的中國(guó)語(yǔ)言——漢語(yǔ)，這就是中國(guó)的底氣。
它或許填不了開(kāi)裂的天空，補(bǔ)不了龜裂的大地，而它足以稱出一個(gè)民族文化積淀的.分量。
如此看來(lái)，中國(guó)話定然有著撼動(dòng)世界的力量�！对�(shī)經(jīng)》中那么多震人心魄的妙語(yǔ)，定要用中國(guó)話吟誦，才會(huì)抑揚(yáng)頓挫，感人肺腑。新中國(guó)成立之時(shí)，天安門城樓那一聲莊嚴(yán)的宣告，也定要用中國(guó)話喊出，才能表達(dá)出一個(gè)民族復(fù)興的全部意義�！办o水流深”的微妙意境，或是“明月松間照，清泉石上流”的禪意，倘若翻譯為英文或德文，其中的神妙定會(huì)大打折扣。
何只是語(yǔ)言，中華民族的文化還豐厚著呢！
杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的憂國(guó)憂民的胸襟，正是熱愛(ài)國(guó)家熱愛(ài)人民的最好體現(xiàn)；李白“我輩豈是蓬蒿人”的偉大追求，恰恰反映了中國(guó)永不落后的決心，勾踐臥薪嘗膽，正好闡釋了中國(guó)文化中這樣的特點(diǎn)。千年的積累，才沉淀了厚重的文化；千年之后，就積聚了爆發(fā)的力量。韓信受胯下之辱，因?yàn)樵谒闹杏幸粋�(gè)夢(mèng)想，有一份底氣在支撐著他，終于，他成了勇戰(zhàn)沙場(chǎng)的大將軍。
中國(guó)的底所，中國(guó)文化的內(nèi)涵，這些名人將它展現(xiàn)得淋漓盡致。當(dāng)然，還有屈受宮刑的司馬遷，為了中國(guó)更厚重的文化，用《史記》在中華民族的文化上留下了濃墨重彩的一筆；當(dāng)然，還有不與世俗同流合污的屈原，他的純潔好比中國(guó)文化的精髓。
時(shí)代在發(fā)展，科技在進(jìn)步，在這個(gè)風(fēng)云變換的國(guó)際舞臺(tái)上，我們依然有底氣，依然駐立。
深厚的中華民族文化給了我們最飽滿的底氣，帶著它，我們一路前行，在國(guó)際這個(gè)大花園中開(kāi)出最絢爛的底氣之花。
【篇三：底氣作文】
古人云：“厚積而薄發(fā)”。顧名思義，只有擁有深厚的底蘊(yùn)，才能夠在關(guān)鍵時(shí)刻爆發(fā)出一瞬間的輝煌。
學(xué)習(xí)就是如此，要經(jīng)過(guò)不斷的積累，才會(huì)擁有知識(shí)，就像打坐練功，下盤即穩(wěn)，何為穩(wěn)？就是要有底氣，要有沉積在身體中給予自己信心與力量的底。
古代學(xué)子為求一朝的金榜題名，不惜十年的寒窗苦讀，他們只為能在這十年之中不斷網(wǎng)羅知識(shí)，吸納才識(shí)，擁有充足的信心，才好在最終展示出來(lái)。
無(wú)論經(jīng)過(guò)多少年，這樣的定論永遠(yuǎn)也不會(huì)消失�！芭_(tái)上十分鐘，臺(tái)下十年功”，多少有才華的辯論家，他們?cè)谂_(tái)上，在眾人面前是多么的口若懸河，雄詞博辯，而又有多少人關(guān)注他們?cè)诒澈蟮男燎诟冻龅暮顾�。他們的自信，他們的勇氣，都因他們�(cè)诓粩嗯χ�，擁有了讓自己自信的底氣，所以他們不畏懼任何在前方的阻擋�?/p>
在旱熱的巴西有這樣一種花，它的名字叫火紅花，他們?cè)谌路萆L(zhǎng)，八月盛開(kāi)，而在那開(kāi)花前的幾個(gè)月中，火紅花只有像人的拇指夾蓋般大小。而在八月盛開(kāi)之際，它的花瓣每天可以生長(zhǎng)幾寸，一個(gè)星期就可以使一株火紅花覆蓋一畝的土地。原來(lái)，它并不是在前幾個(gè)月沒(méi)有生長(zhǎng)，而是在不斷擴(kuò)展它的根，一株花所擁有的根系幾乎可以比的上一株參天大樹(shù)，因此，才可以在短短幾個(gè)月之內(nèi)不斷生長(zhǎng)。因?yàn)椋e累了足夠的能量，擁有了足夠的`底氣使它爆發(fā)。
如同火紅花一般，我們十多年的努力與奮斗，只有有朝一日能蟾宮折桂，在一步步積累的過(guò)程中，我們就在不斷積累著底氣。
有時(shí)候，在考場(chǎng)上，我總是焦急萬(wàn)分，深怕有什么關(guān)鍵的地方或步驟沒(méi)有看到，也總是擔(dān)心是否會(huì)有自己不會(huì)或過(guò)難的題目，弄得我手忙腳亂，不能沉下心在試卷上，導(dǎo)致最后與自己的理想失之交臂。
我想，這便是我沒(méi)有充足底氣的后果吧，一旦缺失了那份自信與力量。在平時(shí)沒(méi)有好好地、一點(diǎn)點(diǎn)地去理解并掌握知識(shí)與技能，自己體內(nèi)沒(méi)有與之相應(yīng)的底，便會(huì)走向失敗。
古有詩(shī)云：冰凍三尺非一日之寒。要想擁有足夠的底氣還得靠自身的積累，如同一塊海綿一般不斷吸取知識(shí)。相信成功就在不遠(yuǎn)處。
【篇四：底氣】
一縷陽(yáng)光，即使在寒冷的冬天，也能給人如春般的溫暖。那火紅熾熱的太陽(yáng)啊，便是這溫暖堅(jiān)實(shí)的“底氣”。一棵大樹(shù)，縱使季節(jié)輪回，也依然固守家園，不畏風(fēng)霜雨雪，依然枝繁葉茂。那土地里粗壯的根系，便是大樹(shù)碩果累累的“底氣”�！暗讱狻�，是一種最基礎(chǔ)的信心與力量，它總是在默默堅(jiān)守著自己的職責(zé)，在最危險(xiǎn)的時(shí)刻，發(fā)揮最強(qiáng)大的力量，是人生最堅(jiān)不可摧的精神支柱！
透過(guò)歷史的風(fēng)塵，“底氣”中的自信與力量不斷留駐在中華文化的畫卷紙上�！拔易詸M刀向天笑，去留肝膽兩昆侖！”譚嗣同，這一杰出的變法人士，在維新變法失敗的那一刻，當(dāng)看到不斷地有變法人士退縮的那一刻，當(dāng)朋友勸他趕快逃跑的那一刻，他卻依然堅(jiān)守自己的底氣：“各國(guó)變法無(wú)不流血，唯中國(guó)不是如此，今天我就要以我的鮮血警醒世人……”他那充滿“底氣”的鮮血，永遠(yuǎn)閃耀在中華歷史的星空之上。他那最基礎(chǔ)的信心與力量，在生命的最后時(shí)刻，發(fā)出了人生最響亮的吶喊！
那個(gè)稚氣未脫的少年——?jiǎng)�，在一次觸電事故中失去雙臂。在他痛苦迷茫之中，是對(duì)生命的渴望，是生命中最基礎(chǔ)的信心與力量——底氣，將他拉到另一個(gè)起跑線，不知疲憊地刻苦訓(xùn)練，付出比常人超出多少倍的努力，他終于參加了殘運(yùn)會(huì)游泳比賽并獲得了獎(jiǎng)牌，就在他信心十足，向殘奧會(huì)沖刺的時(shí)候，命運(yùn)又一次與他開(kāi)了個(gè)致命的玩笑——他得了過(guò)敏性紫癜。從此，他與游泳比賽再也無(wú)緣，多年的努力與夢(mèng)想化為泡影。面對(duì)如此沉重的打擊。“底氣”，讓劉偉又一次站了起來(lái)——用腳趾彈琴。常人雙手彈琴都得付出努力與艱辛，十指不分丫的雙腳能行么？又是他骨子里那種不服輸?shù)?“底氣”，讓他在短短的不到兩年的時(shí)間，就彈出了七級(jí)鋼琴師的水平，成為了中國(guó)第一個(gè)無(wú)臂鋼琴師。也成為感動(dòng)中國(guó)十大人物之一。當(dāng)命運(yùn)縛住了他的雙臂，他卻為夢(mèng)想插上了翅膀，那變幻的琴聲，是他努力飛翔的旋律。
是誰(shuí)，彈出世間之絕唱？是那位雙耳失聰?shù)木奕耍碛械讱�，靈魂得以升華！
是誰(shuí)，吟出千古之篇章？是那位自由瀟灑的詩(shī)仙，擁有底氣，心靈得以自由！
是誰(shuí)，成就昌盛之王朝？是那位忍辱負(fù)重的小卒，擁有底氣，生命得以永恒！
“底氣”，這個(gè)生命中最基礎(chǔ)的信心與力量，一旦迸發(fā)，就會(huì)像蛟龍掠過(guò)小河淺灘，到浩瀚的海洋里擊水三千；就會(huì)像大鵬掠過(guò)平地低谷，在蒼茫的天宇中扶搖直上！
擁有底氣，創(chuàng)造輝煌！
【篇五：底氣】
想唱就唱，要唱的響亮，不管有沒(méi)有人為我鼓掌，至少我還能夠勇敢的自我欣賞。
——題記
“老師，我不行……”我唯唯諾諾地小聲說(shuō)。
“怎么不行？”老師連頭都沒(méi)有抬一下，我覺(jué)得自己像是個(gè)小丑。
有些不滿地鼓起腮幫子，我義正言辭道：“老師你不知道，我以前唱砸過(guò)�！�
老師頓了頓，停下手頭的工作，望著我道：“那你考試考砸過(guò)，以后就不考啦？犯過(guò)錯(cuò)，以后就不去嘗試了？”
我一時(shí)語(yǔ)塞，臉有些發(fā)燙地說(shuō)：“可是我唱的不好，而且我以前……”“我覺(jué)得你唱的不錯(cuò)，而且現(xiàn)在并沒(méi)有比你更合適的人選�！崩蠋煵⒉坏任艺f(shuō)完就用不容置疑的口吻回絕了我：“好了，這件事就這么定了。”
我落荒逃出了辦公室，心里委屈極了：她根本不知道我發(fā)生過(guò)什么，憑什么臆斷我的決定！我永遠(yuǎn)忘不了那個(gè)夏天，剛剛步入初中的我，是如何成為全校人的笑柄。
那是我第一次在歌詠比賽上拿著屬于領(lǐng)唱的話筒，本應(yīng)是一次大顯身手的'機(jī)會(huì)，卻因?yàn)槲业倪^(guò)分緊張張口就跑了調(diào)，一步錯(cuò)步步錯(cuò)，我那滑稽的聲音被刺耳的音響無(wú)限地放大、再放大……
因?yàn)槲业氖д`，我們班果然沒(méi)有拿到名次。我清楚的記著大家臉上遮不住的失落與諷刺。
然而現(xiàn)在，這位自以為是的老師，卻要我重溫一次當(dāng)年的傷疤？
當(dāng)然不要，我極力希望老師能淘汰掉我，所以練習(xí)時(shí)一直有氣無(wú)力。不想我的小聰明卻被老師一眼看穿，放學(xué)后她留下了我。接著是一頓臭罵：“你以為你是在懲罰別人？其實(shí)你是在懲罰你自己！”
我也不示弱，咬著嘴唇道：“我不想再在全校面前出第二次洋相，我丟不起這人行嗎？”
老師笑了，是那種嘲諷的笑，像是在看著一個(gè)無(wú)知的人：“連這點(diǎn)底氣都沒(méi)有嗎？在哪里摔倒就給我從哪爬起來(lái)，有本事，唱回來(lái)！”
老師的這招激將法法用在我身上確實(shí)管用，我只覺(jué)著體內(nèi)的小宇宙成功迸發(fā)了出來(lái)。我開(kāi)始專心致志地練歌，沒(méi)錯(cuò)，從哪里摔倒就從哪里爬起，當(dāng)一個(gè)人有了十足的底氣才可能會(huì)成功。
比賽當(dāng)天，我粉墨登場(chǎng)，將歌曲完成的淋漓盡致。我只想一下場(chǎng)就趕緊去找老師，感謝她讓我找回了我自己，找到了屬于我的底氣。
【篇六：底氣】
底氣是人做事處世的基本信心與力量，對(duì)于底氣的限定，說(shuō)法常常不一，而今許多人把錢、權(quán)、靠山作為底氣，在我看來(lái)，這些所謂底氣都是虛假的。
如今官富二代囂張之事層出不窮，他們?nèi)绱俗鳛榇蠖际怯X(jué)得有底氣，自家有錢有權(quán)，能奈我何？而到權(quán)喪錢散之際，又惶惶如喪家之犬，昔日之底氣不復(fù)存在。以權(quán)錢為底氣的人是愚蠢的，因?yàn)闄?quán)錢等外物時(shí)時(shí)刻刻都在更換主人，它們的背叛層出不窮，無(wú)法徹底掌握，以之為底氣，猶如將立身做事之本寄托于他人手中，自己只有使用權(quán)而無(wú)所有權(quán)，還要擔(dān)負(fù)對(duì)方“卷款而逃”的風(fēng)險(xiǎn)。
最忠實(shí)又真實(shí)的底氣莫過(guò)于個(gè)人之學(xué)識(shí)修養(yǎng)品行。他們是真正屬于你的東西�？鬃又苡瘟袊�(guó)時(shí)，窮厄困頓如影隨行，斷糧事件層出不窮。對(duì)于常人而言，他們根本沒(méi)有底氣踏上如此安危不可知的征程。但孔子去了，他的學(xué)識(shí)思想成了他的'底氣，他的“儒道”成了他的信心與力量，支持著他輾轉(zhuǎn)各國(guó)傳道授業(yè)，成就了一段傳奇。再觀諸葛亮，劉備顧草廬時(shí)寄居荊州，無(wú)地?zé)o兵，空有一腔抱負(fù)，成大事難如登天。但孔明還是應(yīng)邀而出，作隆中對(duì)，指點(diǎn)江山，終成就一方霸業(yè)。諸葛孔明出山的底氣，不是劉備兵多將廣，坐擁天下，而是自己有“臥龍”之名的智謀韜略。由此觀之，能真正稱為底氣之物應(yīng)完全屬于自己，自己對(duì)此能運(yùn)用自如、熟練掌握，而不是被其駕馭而掌握。正如在“兩極格局”之時(shí)，中國(guó)能以“第三世界”橫空出世，其底氣不是因?yàn)橐揽棵绹?guó)或是親附蘇聯(lián)，而是完全建立在自身的發(fā)展與強(qiáng)大之上。
可如今社會(huì)還有許多人對(duì)此無(wú)法理解，因而追名逐利、親附他人者層出不窮，以此作為底氣卻忽略了對(duì)自身的培養(yǎng)。正如樹(shù)藤因?yàn)榕矢皆诖髽?shù)上才得以俯瞰森林，可一日如果樹(shù)不在了，樹(shù)藤卻只能狼狽地趴在地上。與其借外物作為底氣來(lái)支撐自己，倒不如培養(yǎng)塑造自己的底氣。與其有一朝一日底氣不復(fù)存在的風(fēng)險(xiǎn)，倒不如把底氣牢牢地掌控在自己手中。
以何物為底氣，與底氣的從屬關(guān)系，往往決定著人一生的軌跡。
【篇七：底氣】
立身之本，立世之氣，是所謂財(cái)富？權(quán)位？長(zhǎng)相？還是……
一束白光從封建社會(huì)的漆黑幽巷中直直地射到當(dāng)今時(shí)代的通衢大道，功名利祿非常早就烙進(jìn)了國(guó)人的骨髓之中。讀書只為功名，權(quán)位換來(lái)話語(yǔ)權(quán)。擁有財(cái)富則如手握重兵，一切皆可有之。好一股底氣！所以，李天一一聲“誰(shuí)敢報(bào)警！”是如此豪氣，仗父欺人吼一句“我爸是李剛”是霸氣，燒人毀容以泄憤只因有個(gè)當(dāng)主人的爸爸是王者之氣。呵，我笑了。靈魂的光線被底氣熏成了一股青煙，人，渺小了。哀，我哭了。
財(cái)富、權(quán)位、長(zhǎng)相還是其他物質(zhì)的、表面的、淺層的，在人這根葦草前總是虛幻的。帕斯卡爾的話像只無(wú)形的手扼著我的喉嚨，“人是能思想的葦草”，那么我們的思想呢？我喘著氣，說(shuō)不出只言片語(yǔ)�！爸袊�(guó)人沒(méi)有個(gè)人的自大卻又民族的自大”魯迅說(shuō)的話，我以為是對(duì)的。他執(zhí)筆從文正是為了救贖國(guó)人的`思想，可惜，時(shí)至今日我們依舊沉浸在歷史的驕傲中回不過(guò)神來(lái)。我們總說(shuō)我是個(gè)中國(guó)人而不說(shuō)我是個(gè)人。好像非得依靠點(diǎn)什么我們才能稱之為人，那么為什么偏偏是外物而不是你的思想呢？人的底氣應(yīng)該來(lái)源于他的思想啊。
思想的底氣見(jiàn)之于辜鴻銘是最深刻不過(guò)的了。洋人求見(jiàn)，他可以充耳不聞，三邀四請(qǐng)，他可以駁其面子，登門拜訪，他可以拄拐怒罵。身處一個(gè)風(fēng)雨飄搖的王朝，他就憑他遺世獨(dú)立的思想可以對(duì)洋人橫眉冷對(duì)而不是俯首稱臣�？袷俊Ｈ迨�，辜鴻銘絕對(duì)配得起，因?yàn)樗乃枷霝樗侵豢跉�。放眼�?dāng)今，我欣賞的狂人只有韓寒。作家富豪榜，他排不過(guò)郭敬明。但他的義正言辭，慷慨激昂絕對(duì)比各種奢侈品堆砌起的文字城堡更具審美價(jià)值。人真的該讓思想為你攆一下場(chǎng)，那些歪打正著或是投胎出身所帶來(lái)的金湯匙或是大房子真的盛不下一個(gè)人靈魂的大。
非常懷念林語(yǔ)堂清雅之風(fēng)，隱居陽(yáng)明山，伏案作蘇傳，他是好的，有思想、有底氣的。總追憶竹林七賢，他們尚老莊崇放達(dá)，他們竹林里的長(zhǎng)嘯、飲酒間的暢談實(shí)在是為他們的人生寫了大大的一筆。唉，我們真該循一循古風(fēng)了。
又想起顧城的詩(shī)：人世非常長(zhǎng)/人生非常短/我在中間/應(yīng)該休息。人一輩子總該為自己活點(diǎn)什么，你說(shuō)是不是。
思想才是真骨氣，別的都是別的。
【篇八：底氣】
西方媒體常言中國(guó)人古板、狹隘。而近來(lái)，他們又將“冷漠”、“人情淡泊”等丑名冠于國(guó)人頭頂。而我們一向以禮儀之邦自居，對(duì)于這些評(píng)論總認(rèn)定為是“空穴來(lái)風(fēng)”，因此，我們總會(huì)回以猛烈的駁斥。“中國(guó)人怎么啦？”，“他們只是想借輿論誣陷我們罷了”。
然而，我們真的有底氣對(duì)這么言論加以全盤否定嗎？
仔細(xì)審視一下中國(guó)社會(huì)與民眾，這份底氣并沒(méi)有我們一貫所想的那么厚實(shí)。頻發(fā)的食品安全問(wèn)題不正隱隱透射出一些商人的自私狹隘嗎？而近來(lái)，時(shí)有路上有人遇難而旁人只作“圍觀”，我們似乎真的非常難再自豪地稱自己為“禮儀之邦”；而國(guó)人踏出國(guó)門后奢侈消費(fèi)的“富人行為”也確實(shí)給西方一個(gè)丑惡的國(guó)人形象……
在這些面前，再做辯駁確有“強(qiáng)詞奪理”之嫌，那我們真的已沒(méi)有底氣了嗎？
中華五千年歷史留給后人了無(wú)數(shù)傳統(tǒng)美德與底蘊(yùn)，我們是有的，但，我們需要以自省來(lái)讓這些成為我們真正的底氣。國(guó)際社會(huì)其實(shí)已有這樣的先例。主導(dǎo)二戰(zhàn)風(fēng)波的德國(guó)被指責(zé)為一個(gè)嗜血的`、沒(méi)有人性的民族，德國(guó)人對(duì)此無(wú)力回?fù)簟４_實(shí)，他們祖輩造下的毀滅性罪孽讓他們絲毫沒(méi)有底氣回?fù)簟６乱庵久褡逡宰允〉淖藨B(tài)面對(duì)非議，他們堅(jiān)持和平，牢記前人的教訓(xùn)。1970年勃蘭特總理訪問(wèn)波蘭時(shí)在猶太人墓碑沉重的一跪讓世人重新認(rèn)識(shí)了德國(guó)。如今的德國(guó)早已不再被認(rèn)為是什么殘暴的國(guó)度，他們有充足的底氣以和平的姿態(tài)站在國(guó)際舞臺(tái)上。
而中國(guó)，又何嘗不能如此呢？一個(gè)善于自省的國(guó)家方能擁有真正的底氣面對(duì)不公平的指責(zé)。而國(guó)人中，其實(shí)不乏這樣的榜樣。陳光標(biāo)身體力行倡導(dǎo)“低碳生活”，無(wú)數(shù)支教希望小學(xué)的老師。他們?yōu)橐桓摹袄淠薄ⅰ蔼M隘”頭銜充實(shí)了底氣。
底氣是需要用一點(diǎn)一滴的改變來(lái)積淀的，而我們每個(gè)人都有充實(shí)這份底氣的責(zé)任。我想，當(dāng)有人遇難不再是被圍觀冷漠，當(dāng)商家不再為一己之利而危害整個(gè)社會(huì)，當(dāng)國(guó)人以本應(yīng)有的謙遜、懂禮節(jié)的形象展現(xiàn)于世人，我們會(huì)有底氣去排除這些負(fù)面的評(píng)價(jià)，更重要的是，我們有底氣以“禮儀之邦”的民族形象屹立于世界之林。
【底氣的議論文作文】相關(guān)文章：
關(guān)于底氣的議論文精選05-02
底氣作文04-30
底氣作文04-30
關(guān)于底氣的作文07-28
關(guān)于底氣作文10-18
底氣初中作文05-03
關(guān)于底氣的作文01-28
底氣散文05-02
關(guān)于描寫底氣的作文04-29
底氣作文700字05-06